ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ,ಪುರುಷ ದೈವ,ಪುರುಷ ಬೂತ,ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ದೈವ
ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸ ದೈವ,ಪುರ್ಸ ಬೂತ,ಪುರ್ಸ ದೈವ
ಒಂಜಿ ಜಾತಿದ ಪುದರ್ದೊಟ್ಟುಗು ಆರಾದನೆ ಪಡೆಯಿನ ದೈವ, ಜೋಗಿ ಪುರುಷೆರೆ ಜಾತಿದೊರುತ ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ದೈವ.ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ರಾಯೆ ಒರಿಯೆ ಉಪ್ಪುನಿ.ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸ ದೈವ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆರೆಗ್ ಪೆರ್ಮೆದ ಇಚಾರ .ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಬಗೆಟ್ ತೆರಿಪಾವುನ ದುಂಬು ನಾಥಪಂಥ,ದೈವಾರಾದನೆಗ್ ಬೊಕ್ಕ ನಾಥ ಪಂಥದ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆರೆ ಗ್ ಬೊಕ್ಕ ತುಳು ನಾಡ್ ಗ್ ಉಪ್ಪಿ ಸಮ್ಮಂದದ ಒಟ್ಟೊಟ್ಟುಗು ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಬಗೆಟ್ ತೆರಿಪಾವುನ ಕಿನ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಲ್ಪುವೆ.
ತುಳುನಾಡ ದೈವಾರಾದನೆಡ್ ನಾಥ ಪಂಥದ ಜೋಗಿಲೆಗ್ ಅಕ್ಲೆನವೇ ಆಯಿನ ಮಾನಾದಿಗೆ ಉಂಡು.ದೈವದ ಸುರುತ ಪುರ್ಪ ಮರ್ಯಾದಿ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆರೆ ನಾಗಸರೊಕು.ದೈವದ ತಾರಾಯಿದ ಸುರುತ ಮರ್ಯಾದಿ ವಾದ್ಯ ಸೇವೆದರೆಗ್ ಕೊರ್ಂಡಲ ಅವು ಅಕುಲೆ ಮಠೊತ ಗುರುಕುಲೆಗ್ ದೈವ ಕೊರ್ಪುನ ಮಾನಾದಿಗೆ .ನಾಥ ಪಂಥದ ಯೋಗಿಲೆನ್ ಜೋಗಿಲುಂದು ಪನ್ಪೆರ್.ಜೋಗಿಲು ನಾಥ ಪಂಥದ ಯೋಗಿಲೆನ ಅನುಯಾಯಿಲು.ಜೋಗಿಲೆನ್ ತುಳು ನಾಡ್ ಡ್ ಪುರುಷೆರ್,ಪುರ್ಸೆರ್ಂದ್ ಲ ಲೆಪ್ಪುವೆರ್.ನಾಥ ಯೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲು ಪುರುಷ ಸಂತಾನೊನು ಕರುಣಿಸವುನಕುಲು ಪನ್ಪಿ ಒಂಜಿ ನಂಬೊಳಿಗೆ ಉಂಡು.ಮೂಲ ಪುರುಷೆಂದ್ ಈಸರ ದೇಬೆರೆನ್ ಪನ್ಪೆರ್.ಪುರುಷ ರಾಯ ಪಂಡ ಪುರುಷರ ಗುರ್ಕಾರೆ,ಶೈವ ಜೋಗಿಲೆ ಆದಿನಾಥೆ ಶಿವೆ.ತುಳುನಾಡ ಮೂಲದಾರೆನ್ ತೂಪುಂಡ ಬೆಮ್ಮೆರ್ ನಮಕ್ ತೋಜಿದ್ ಬರ್ಪೆರ್.ಜೋಗಿಲು ಆದಿನಾಥೆ,ಮುಂಡದಾಯೆ,ಮೂಡದಾಯೆ ವೈದ್ಯನಾಥನ, ಶಿವನ ಆರಾದಕೆರ್.ಅರ್ಜುನೆ ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದ್ ಅಪ್ಪೆನ ಕೈತಡೆ ಬರ್ಪುನ ಇಚಾರೊಲೆನ್ ಕಿಂದರಿ ಜೋಗಿಲು ಊರೂರು ಪದತೊರುಟು ಪಸರ್ವೆರ್.ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ದೈವಾರಾದನೆ ಒಂಜಿ ಕಾಲಗಟ್ಟೊಡು ಪೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿದ ದಾಳಿರ್ದಾದ್ ನಾಶ ಆಪುನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗ್ ಎತ್ತ್ ದಿತ್ತ್ಂಡ್. ಪೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬನ್ನಗ ಅಕುಲು ಗ್ರಾಮ ದೈವೊಲೆನ್ ಕ್ಷುದ್ರ ಶಕ್ತಿಲುಂದು ಪಂಡೆರ್.ಜನೊಕುಲು ದೈವೊಗು ಪಾಡೊಂತಿ ಅಗೆಲ್ ನ್ ಉಂತಾಯೆರ್.ಅಷ್ಟ ದಿಕ್ಪಾಲೆರೆನ್,ಬ್ರಹ್ಮ,ವಿಷ್ಣು ಈಸರನ್ ದೇವೆರ್ಂದ್ ನಂಬುಲೆಂದ್ ಪಂಡೆರ್.ರಾಮಾಯಣ,ಮಹಾಬಾರತ,ವೇದ,ಪುರಾಣೊಲೆನ್ ಓದಾದ್ ಜನೊಕ್ಲೆಗ್ ಅರ್ಥ ಆಯಿಜಿಂಡಲ ಓದುನ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬತ್ತ್ಂಡ್.ದೈವ ಚಾಕಿರಿದ ಮೂಲ ನರ್ತಕೆರ್,ಚಾಕಿರಿದಕುಲು ಬಡವುಡು ಬರೆಲುಲೆಕಾಂಡ್.
ಪೊಸತಾದ್ ಬತ್ತ್ ನಕುಲು ಚಾಕಿರಿದ ಕೆಲವೊಂಜಿ ವರ್ಗೊಲೆನ್ ಅಸ್ಪೃಷೈರ್ಂದ್ ಪಂಡೆರ್.ತನ್ನಾತೆಗೆ ದೈವಸಾನೊಲು ಮೂಲೆ ಸೇರ್ದ್ ದೇವಸಾನೊಲು ಉದಿತೊಂದು ಬತ್ತ.ದೈವೊಲೆನ್ ದೇವ ದೇವಿ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಅಡೆಗ್ ಶ್ರೀ ಚಕ್ರ ದೀಯೆರ್.ನಾಗನ ಒರು ಬುಡ್ಪಾದ್ ಬನೊಟು ನೀರ್ ದೀವೊಂತಿ ನಾಗಮೂರಿ ಕರೊಕ್ಲೆನ್ ಕರತ ಪೂಜೆ ಮಲ್ಪಂದಿ ಅಕುಲು ತುದೆ ತೋಡುಗು ದಕ್ಕಾಯೆರ್.ವೈದಿಕ ಚಾಕಿರಿಗ್ ರಡ್ಡ್ ಲಾಬ ಆಂಡ್.ಚಾಕಿರಿಗ್ಂದ್ ಬೂಮಿ ತಿಕ್ಕ್ಂಡ್.ಬೇಲೆಗ್ಂದ್ ದಕ್ಷಿಣೆ ಪಣವು ತಿಕ್ಕ್ಂಡ್.ಇಂಚಿ ಪೊರ್ತುಗು ದೇವೆರೆ ಗೋಜಿಗ್ ಪೋವಂದಿ,ಗುರುನೇ ದೇವೆರ್ಂದ್ ಎನ್ನಿನ,ತಂತ್ರ ಮಂತ್ರೊಡು ಬಿರ್ಸೆರಾಯಿನ ನಾಥ ಪಂಥದ ಜೋಗಿಲು ತುಳುನಾಡ್ ಗ್ ಬತ್ತೆರ್.ಕುಡೊರ ದೈವಾರಾದನೆ ಮೂಲ ಸೊರ್ಪೊಡು ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ಒರಿದ್ ಬೆಳಗುಲೆಕ ಮಲ್ತೆರ್.ಸಮಾಜದ ತಿರ್ತ ಜಾತಿದಕ್ಲೆನ್ ಮೋಕೆಡ್ ತೂಯಿ ಜೋಗಿಲೆಗ್ ಮುಗೇರೆರ್,ಪೂಜಾರಿಲುಗೌಡೆರ್,ಕಟ್ಟುನ ಮೂಲ ಜನಾಂಗೊಲು ಪೂರ ಮುಟ್ಟ ಆಯೆರ್.ಅಕುಲು ಪೂರ ಜೋಗಿಲೆ ಸ್ವಾಮಿಲೆನ್ ತನ್ಕುಲ್ನ ಗುರುಕುಲುಂದು ಎನ್ಯೆರ್.ಕುಡೊರ ಬದ್ಕ್ ಕೊರ್ನ ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲೆ ಉಪಕಾರ ನೆನೆತೊಂದು ದೈವೊಲೆಗ್ ಕಟ್ಟುನ ಮುಲ್ತ ಮೂಲ ಜನಾಂಗದಕುಲು ನಾಥ ಪಂಥೊನು ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ನಲಿಕೆ,ಕಾವೇರಿ ಪುರುಷ,ಮಾಯಿದ ಪುರ್ಸೆರ್,ಸೋಣದ ಜೋಗಿ ಇಂಚ ಜಾನಪದ ನಲಿಕೆದ ಮೂಲಕ ಊರೂರು ಪಸೆರ್ಯೆರ್.ಇನಿ ಕುಡ ದೈವಸಾನೊಲೆಗ್ ಪೊಸತಾದ್ ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನೆಲು ಬ್ರಹ್ಮ ಕಲಶ,ದೈವೊಲೆಗ್ ದೇವೆರೆ ಭಜನೆ,ಇಜ್ಜಾಂದಿ ದೇವೆರೆ ಪುದರ್ದ ಓಮ,ಪೂಜೆಲು ಬತ್ತ್ ದ್ ಮೂಲ ಚಾಕಿರಿದಕುಲು ದೈವ ಸಾನೊರ್ದು ಪಿದಯಿ ಬೂರೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ದೈವೊಲೆ ಪುದರುಲು ದೇವೆರೆ ಪುದರಾದ್ ದೈವೊಲೆಗಿಜ್ಜಾಂದಿ ಪೂಜೆ,ಭಜನೆಲು,ಆರತಿಲು ಬೈದ.ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಕರಿತೊಂತಿ ಮೂಲ ಚಾಕಿರಿದಕುಲು ಪಿದಯಿ ಬೂರ್ದು ಅಡೆಗ್ ತಂತ್ರಿರ್ದಾರ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಕರಿಪೆರೆ ಬೈದೆರ್.ಪಾಗರದ ಉಲಯಿ ಇತ್ತಿ ದೈವೊನು ಅಕುಲು ಪಾಗರದ ಪಿದಯಿ ಪಾಡ್ಪಾಯೆರ್.ದೇವ ದೇವಿನಕ್ಲೆಗ್ ದಾಲ ನೇಮ ಕಟ್ಟಯೆರೆ ಆಪುಂಡೇ?.ಉಲ್ಲಾಲ್ದಿನ್ ದುರ್ಗಾ ಪರಮೇಶ್ವರಿ ಮಲ್ತ್ಂಡ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿಗ್ ನೇಮ ಕಟ್ರೆ ಆಪುಂಡೇ?.ಆತ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನಲ ನಮಕ್ ಇಜ್ಜಾಂದೆ ಪೋಂಡು.ಕುಡೊರ ದೈವಾರಾದನೆ ತುಳುವೆರೆನ ಕೈ ತತ್ತ್ ದ್ ಪೋವೊಂದುಂಡು.ಉಂದೆಟ್ ದೈವಾರಾದನೆದ ಮಾತಾ ಚಾಕಿರಿದಕ್ಲೆ ಪಾಲುಂಡು .
ಸೋಣದ ಜೋಗಿ ನಲಿಕೆ ಕಾಸ್ರೋಡು,ಬಂಟಾಲ,ಪುತ್ತೂರು ತಾಲೂಕುಡು ನಡಪುಂಡು.ಕಾವೇರಿ ಪುರುಷೆರೆ ಜಾನಪದ ಇಚಾರ ಸುಳ್ಯದಂಚಿ ಇತ್ತ್ ದ್ ತಲಕಾವೇರಿಗ್ಲ ಕಾವೇರಿ ಪುರ್ಸೆರೆಗ್ಲ ದಾದಾಂಡಲ ಸಮ್ಮಂದ ಉಪ್ಪು.ಮಾಯಿದ ಪುರ್ಸೆರ್ ಕಾರ್ಲದಂಚಿ ತೂವೆರೆ ತಿಕ್ವೆರ್.ಮೂಲ ಜನಾಂಗದಕುಲು ನಾಥ ಪಂಥದ ಪ್ರಚಾರೊಗು ಬೋಡಾದ್ ದೈವೊಲೆಗ್ ಸಂದಿ ಪಾಡ್ದನ ಕಟ್ಟೊಂಡೆರ್.ಸಂದಿ ಪಾಡ್ದನೊಲೆಡ್ಲ ಕೆಲವು ತಿಕ್ ಡ್ ಕದಿರೆ,ಇಟ್ಟೇಲ ಮಠತ ಇಚಾರೊಲು ಬರ್ಪ.ಕಾಸ್ರೋಡುದಂಚಿ ಸೋಣದ ಜೋಗಿ ಪಂಡೆರ್ಡ ಇಟ್ಟೇಲ ಸೀಮೆಡ್ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್ .ಮ್ಯಾನರ್ ಸಂಗ್ರಹ ಮಲ್ತ್ ನ ಮುಡದೇರ (ಮೂಡಾಯಿದ ದೇವೆರ್--ಶಿವೆ) ಕಾಲ ಬೈರವ ಪಾಡ್ದನೊಡು ನಾಲ್ವೆರ್ ಪುರ್ಸೆರ್ನೊಟ್ಟುಗು ಕುಲದೈವ ಕಾಲ ಬೈರವೆ ಬತ್ತ್ ನ ಉಲ್ಲೇಖ ಉಂಡು(ಬಿಳಿಮಲೆ1990,ಪುಟ-25).ಕೆಲವೆರ್ ಜೋಗಿ ಪಂಡ ಯೋಗಿ ,ಯೋಗಿ ಪಂಡ ಶಿವೆಂದ್ ಪಂಡ ಅರ್ಜುನೆ ಜೋಗಿಲ್ನ ಮೂಲ ಪುರುಷೆಂದ್ ಲ ಪನ್ಪೆರ್.ಮೂಲ ಪುರುಷ್- ಬೆಮ್ಮೆರ್ -ಶಿವೆ-ಪ್ರಕೃತಿದ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪ-ಬನೊಟು-ಕಾಟ್ ಕಲ್ಲ್ ಡ್ ಆರಾಧನೆ.
ಚಿತ್ರಕೃಪೆ-ಧರ್ಮ ದೈವ
ವಿಜಯ ನಗರದ ಅರಸುಲೆ ಕಾಲೊಡು ಅರಸುಲ್ನ ಪುದರ್ ಗ್ ರಾಯ ಪನ್ಪಿ ಸವ್ದ ಸೇರೊಂತ್ಂಡ್.ಅಂಚನೆ ಅರಸುಲು ಕುಡಲದ ಸುತ್ತಮುತಲಿಗೆನ್ ತೂವೊನೆರೆ ಕದಿರೆ ಮಠತ ಜೋಗಿ ಮಠಾಧೀಶೆರೆಗ್ ಅದಿಕಾರ ಕೊರ್ದಿತ್ತೆರ್. ಅಂಚ ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲೆನ ಕದಿರೆ ಮಠತ ಜಿಡ್ಡೆದ ಗುರ್ಕಾರನ್(ಪೀಠಾಧಿಪತಿ) ಅರಸೆರ್,ಮಹಾರಾಜೆರ್ಂದ್ ಲೆಪ್ಪುವೆರ್.ಪುರುಷ ದೈವೊಗು ರಾಜನ್ ದೈವ,ಪಟ್ಟದ ದೈವ ಆದ್ ಆರಾದನೆ ಇತ್ತ್ ನೆರ್ದಾದ್ ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ರಾಯ ಬತ್ತಿಪ್ಪೊಡು.ಒರಿನಂಚ ಅರಸೊಳಿಗೆದ ಅರಂತಡೆನ್ ಬುಡ್ದು ಆರಾಧನೆ ಉಪ್ಪುನವುಲು ಪುರುಷ ದೈವ,ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ದೈವ,ಪುರುಷ ಬೂತಂದ್ ಆರಾಧನೆ ಉಂಡು.
ಸುಮಾರ್ 1200 ವರ್ಷೊಗು ದುಂಬು ತುಳುನಾಡ್ ಗ್ ನಾಥ ಪಂಥ ಬತ್ತ್ಂಡ್.ಶಿವೆನೇ ನಾಥ ಪಂಥದ ಆದಿನಾಥೆ,ವೈದ್ಯನಾಥೆ,ಮೂಲಮಾನಿ/ಮೂಲ ಪುರುಷೆ.ನಾಥ ಸವ್ದದ 'ನಾ' ಪಂಡ ಅನಾದಿ.'ಥ' ಪಂಡ ಮೂಜಿ ಲೋಕದ ಸ್ಥಿತಿ ಗತಿ ಲಯೊತ(ತ್ರೈಲೋಕ) ದೇವೆರಾಯಿನ ಶಿವೆಂದರ್ಥ.ಪೊಸ ಜೀವೊನು ಉಂಡು ಮಲ್ಪೆರೆ, ಕರಿದ್ ಪೋಯಿ ಜೀವೊಗು ಕುಡ ಜೀವ ಕೊರೆರೆ ಸಗ್ತಿ ಇತ್ತ್ ನ ಶಿವನ ಆರಾಧಕೆರ್ ಶೈವ ನಾಥ ಪಂಥದ ಜೋಗಿಲು.ಕ್ರಿ.ಪೂ.3ನೇ ಶತಮಾನೊಡೇ ಶಿವನ ಆರಾದನೆ ಸುರಾಂಡಲಾ ಗಂಗರಸೆರೆ ಕಾಲೊಡು ಗುಂಡದ ಉಲಯಿ ಬೈರವನ ಆರಾದನೆ ಸುರಾಂಡ್.ಶಿವನ ಆರಾದನೆದಾತೆ ಪಿರಾಕ್ ಕಾಳ ಭೈರವನ ಆರಾದನೆಗ್ಲ ಉಂಡು.ನಾಥ ಪಂಥ ಭಾರತದ ಪುದರ್ ಪೋಯಿನ ಯೋಗ ಪಂಥ.ಮುಲ್ತ ಸಾಧಕೆರ್ ಯೋಗಿಲು/ಜೋಗಿಲು.ಗುರು ಮುಖೇನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಲ್ಪುನ ನಾಥ ಪಂಥ ಗುರುನು ದೇವೆರಾದ್ ತೂಯಿನ ಪಂಥ.ಪ್ರಚಾರ ಬಯಕಂದಿ ಒಂಜಿ ಪಂಥ ಉಂಡು ಪಂಡ ಅವು ನಾಥ ಪಂಥ.ಬೂಕು ದಾಂತಿ ಬದ್ ಕ್ ನ ಪಂಥ ನಾಥ ಪಂಥ.ತನ್ನ ಬದ್ ಕ್ ನ್ ಲೋಕೊದ ಜನೊಕ್ಲೆಗ್ಂದ್ ಎನ್ನಿದ್ ,ಸರಳ ಜೀವನ,ತ್ಯಾಗದ ಬದ್ ಕ್ ನಡಪಾಯಿನ ಪಂಥ ನಾಥ ಪಂಥ.
ಏರ ಜೇರ ಪಂಡ ಶೃಂಗೊಡು ಇಪ್ಪುನಕುಲು ಶೃಂಗಿಲು. ಅಂಚಿನ ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲೆನ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯೆರ್ ಅರಸುಲೆ ಬಿಲೆ ಕೊರ್ದು ಅರದೆರ್ ಪಂಡ್ ದ್ ಲೆತ್ತೆರ್.ಸುಳ್ಳ ಮಲೆತ ಏರ ಜೇರೊಡು ಬಲ್ಲು ಬೈರ ಸಿಂಗಂದರದೆರ್(ಬೈರ-ಕಾಲ ಬೈರವ,ಸಿಂಗಂದ-ಸಿಂಹಾಸನದೊರುತ)
,ಸಿರಿ ಅರದೆರ್ಂದ್ ಇರ್ವೆರ್ ಜೋಗಿ ಹಠವಾದಿಲಿತ್ತೆರ್(ತುಳುನಾಡ ದೈವೊಲೆಗ್ ಸಿಂಗದನ ದೀದ್ ನೇಮ ನಡಪುನಲಾ ಉಂಡು.ಸಿಂಗದನ-ಸಿಂಹಾಸನ).ಜೋಗಿಲೆಗ್ ತುಳುವೆರ್ ಕೊರ್ನ ಮಾನಾದಿಗೆ ಜೋಕಟ್ಟೆ(ಜೋಗಿಲೆ ಕಟ್ಟೆ:ಕುಡ್ಲ,ಬೈಕಂಪಾಡಿದುಲಯಿ),ಪುರುಷರ ಕಟ್ಟೆ(ಪುತ್ತೂರು),ಜೋಗಿ ಬೊಟ್ಟು/ಜೋಗಿಬೆಟ್ಟು(ಅನಂತಾಡಿ) ಈ ಊರ್ದ ಪುದರ್ನ್ ತೂನಗ ತೆರಿಯುಂಡು.
ಜುಮಾದಿನ ಆರಾಧಕೆರ್ ಜೋಗಿಲು.ಜುಮಾದಿಗ್ ಬೇತೆಬೇತೆ ಊರುದೊಟ್ಟುಗು ಪುರಾಪಿಪ್ಪುಂಡು.ಮರ್ದ ಬೈದ್ಯ,ಪುರುಷ ಪಾಲನೆದ ದೈವ ಜುಮಾದಿ.ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲು ಮರ್ದ ಬೈದ್ಯಗ್ ಕೈ ಏರ್ದ್ ಕೊರ್ನ ದೈವ ಜುಮಾದಿ .ಆ ದೈವೊಗು ಪೂಜಾರಿಲೇ ಅಮುರ್ತೊನು ಕಟ್ಟೊಡು.ಬಂಡಿದ ಚಾಕಿರಿಲ ಅಕ್ಲೆಗುಪ್ಪುಂಡು.ಜೋಗಿಲೆಗ್ ಕುಲ ದೇವೆರ್ ಕಾಲ ಬೈರವೆ,ಜೋಗಿಲೆಗ್ ದೈವ ಮೂಡದಾಯೆ ಪಂಡ ವೈದ್ಯನಾಥೆ,ಜುಮಾದಿ ಅಕ್ ಲೆ ಪಾಲನೆದ ದೈವ. ಅವೆಕ್ ಸಾಗ್ಸಿಯಾದ್ ಕದ್ರ,ಮಣೇಲ್,ಇಟ್ಟೇಲ್ ಜೊಗಿ ಮಟೊಕ್ಲೆಡ್ ಜುಮಾದಿನ ಆರಾದನೆ ಉಂಡು.ಜುಮಾದಿನ್ "ನಾಡುವಾಳುನ್ನಮ್ಮೆ" ಪಂಡ ನಾಡ್ ಗ್ ಕಾಪಾದಿಪ್ಪುನಾರ್ಂದ್ ಉಂಡು ವಿನಃ ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷನ್ ಕೆರ್ನ ಧೂಮಾವತಿಂದ್ ಓಲ್ಲಾ ಬರ್ಪುಜಿ.ಆಂಡ ಜೋಗಿಲೆ ಕದಿರೆ ಬೊಕ್ಕ ಮಣೇಲ ಮಠತ ಜುಮಾದಿನ ಆರಾದನೆಡ್ ಜುಮಾದಿ ಎಂಚ ಮರ್ಲ್ ಜುಮಾದಿ ಆಂಡ್ಂದ್ ತೆರಿಯುಜಿ.ಸಂದಿ ಪಾಡ್ದನೊಲೆಡ್ ಮರ್ಲ್ ಜುಮಾದಿ ಪನ್ಪಿ ಉಲ್ಲೇಖ ತಿಕ್ಕುಜಿ.ಮರ್ಲ್ ಜುಮಾದಿ ಪನ್ಪಿ ದೈವನೇ ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಮಸ್ತ್ ಹಿರಿಯ ದೈವೊಲೆಗ್ ಕಟ್ಟುನಕ್ಲೆಡ ಕೇಂಡ ಪನ್ಪೆರ್.ಆಂಡ ಜೋಗಿಲೆ ಮಣೇಲ ಮಠತ ಸುತ್ತ ಮುತಲಿಗೆಡ್ ಜೋಗಿಲು ಬದುಕೊಂದಿತ್ತ್ ದ್ ಜೋಗಿಲು ಜುಮಾದಿನ್ ಆರಾದನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್.ದುಂಬು ಇದ್ಯಾವಂತೆರ್ ಇಜ್ಜಂದಿನೆರ್ದಾದ್ ಮಣೇಲ ಜುಮಾದಿ ಪೋದು ಮಣ್ಲ ಜುಮಾದಿಯಾದ್ ಮರ್ಲ್ ಜುಮಾದಿಯಾದಿಪ್ಪೊಡು( ದೈವೊಗು ಏರಾ ತಪ್ಪು ಸಾದಿಡ್ ನಡತ್ ನೆರ್ದಾದ್ ದೈವ ಅಕ್ಲೆನ್ ಮರ್ಲ್ ಕಟ್ಟಾದ್ ಮಾನೊಗು ಸುತ್ತುನೆನ್ ತರೆಕ್ ಸುತ್ತಾದಿಪ್ಪು.ಅಂಚ ಮರ್ಲ್ ಕಟ್ಟಾಯಿ ಜುಮಾದಿ ಮರ್ಲ್ ಜುಮಾದಿಯಾದಿಪ್ಪು).ಇತ್ತೆ ಮರ್ಲ್ ಜುಮಾದಿಗ್ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಅಕುಲು ಅಬತಾರ ಕಟ್ಟುನೆನ್ ತೂನಗಲ ಮರ್ಲ್ ಜುಮಾದಿ ಇಂಚಲಾ ಉಂಡುಂದು ಅಸಕ್ಕ ಆಪುಂಡು.ಕಂಜಿದ ಕೆಬಿಕ್ ಗಾಳಿ ಪೊಗ್ಗುದು ಬಲ್ತ್ ಲೆಕ ಅಬತಾರ ಕಟ್ಟೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ನಿಜವಾದ್ ಜುಮಾದಿ ಸಾತ್ವಿಕ,ಸಜ್ಜನ ದೈವ,ರಾಜರೆ ಗಾಂಬೀರ್ಯದ ಶಿಸ್ತುದ ದೈವ .ಜೋಗಿ ಬೊಕ್ಕ ಜುಮಾದಿ ಈ ರಡ್ಡ್ ಸವ್ದೊಗ್ಲ ಮುಟ್ಟದ ಸಮ್ಮಂದ ಉಂಡು.ಜೋಗಿಲು ಓಲೋಲು ಪೋಪೆರಾ ಅವ್ಲು ಅಕ್ಲೆ ಗುರ್ತ ಒರಿತ್ ದೇ ಪೋಪೆರ್.ಉದಾರ್ಮೆಗ್ ಮಾಣಿದ ಕೈತಲ್ದ ಸುಳ್ಳಮಲೆತಲ್ಪದ ಜೋಕ್ಲೆ ಕಟ್ಟೆ,ಬಾಬನ ಕಟ್ಟೆ,ಗಣೊಕುಲೆ ಕಟ್ಟೆ,ಸಂಕಯ ಕಟ್ಟೆ ಇಂಚ.ಊರುದೊರುಟು ತೂಪುಂಡ ಜೋಗಿ ಮಠ,ಕಾಶಿ ಮಠ,ಕಾಡು ಮಠ ಇಂಚ.ಕೆಲವು ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಕುಂಞಾಳ್ವ ಪನ್ಪಿನಾರೆಗ್ ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲು ಮಾಣಿಕದ ಪರೆಲ್(ಸ್ಪಟಿಕ ಲಿಂಗ)ಕೊರ್ನ ಗುರ್ತದ ಒರುವಾದ್ ಮಾಣಿ ಪನ್ಪಿ ಊರುದ ಪುದರ್ ಬತ್ತ್ ದಿಪ್ಪೊಡುಂದು ಪನ್ಪೆರ್.ನನಲಾತ್ ತೆರಿಯೊಡಂಡ ಅವೆತ ಬಗೆಟ್ ಅಧ್ಯಯನ ನಡಪೊಡು.ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲು ನೇಪಾಲೊರ್ದು ತುಳುನಾಡ್ ಗ್ ಬನ್ನಗ ಅಕ್ಲೆನ ಆರಾಧನೆದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಗ್ತಿ ಧೂಮಾವತಿನ್ ಅಕ್ಲೆನೊಟ್ಟುಗು ಕನದೆರ್.ಜೋಗಿಲು ಜ್ವಾಲಾಮಾಯಿಂದ್ ಅಪ್ಪೆ ಪಾರೊತಿನ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್(ದಕ್ಷ ಯಜ್ಞೊಡು ಅಪ್ಪೆ ಪಾರೊತಿ ಸೂಕು ಲಾಗಿದ್ ಬೊಕ್ಕ ಆಲ್ ಜ್ವಾಲಾ ಮಾಯಿಯಾದ್ ಉದಿತಿನಿ).ಜೋಗಿ ಮಠೊಕ್ಲೆಡ್ ಮಂಜುನಾಥನ ದತ್ತ್ ಬಲತ್ ಗ್ ಕಾಳ ಬೈರವನ,ಜ್ವಾಲಾ ಮಾಯಿನ ಗುಂಡೊಲುಪ್ಪುವ.ತುಳುನಾಡ ರಾಜಂದೈವ ಸಾರಾಳ ಜುಮಾದಿನ ಕೈಟ್ ಕೋಲ್ತಿರಿ ನಿನೆ ಪೊತ್ತಾಯಿ ಕೊಂಡೆ ಬಲಿಂದ್ ಉಪ್ಪುಂಡು.ಅಂಚಾಂದ್ ತುಳುನಾಡ ಜುಮಾದಿಗ್ಲಾ ಜ್ವಾಲಾಮಾಯಿಗ್ಲಾ ಒಲ್ಪಡಿ ಮಲ್ಪುನ ಸರಿಯತ್ತ್.ತುಳುನಾಡ ಜುಮಾದಿ ಸೈನಿಕ ದಂಡನಾಯಕನೊರುತ ಸಗ್ತಿ.ಜುಮಾದಿನ್ ಕೇರಳ ತುಳುನಾಡ ಬಾಗೊಡು ಪಡಿಂಞಾರ್ ಚಾಮುಂಡಿಂದ್ (ಪಡ್ಡೇಯಿ ಜುಮಾದಿ) ಪನ್ಪೆರ್.ಸುಳ್ಳ ಮಲೆಟ್ ಧೂಮಾವತಿನ್ ಗುಡ್ಡೆ ಚಂಡಿಂದ್ (ಗುಡ್ಡೆ ಚಾಮುಂಡಿ),ಅವ್ವೇ ದೈವೊನು ಅರದೆರೆ((ಜೋಗಿ ಅರದೆರ್-ಸನ್ಯಾಸಿಲು) ಜುಮಾದಿಂದ್ ಲ ಪನ್ಪೆರ್.ಅಲ್ತ ಪಂಜುರ್ಲಿನ್ ಅರದೆರೆ ಪಂಜುರ್ಲಿಂದ್ ಲ ಲೆಪ್ಪುವೆರ್.ಜುಮಾದಿ,ಪಂಜುರ್ಲಿ,ಮಲರಾಯೆ ಪೂರ ಒಂಜೆಂದ್ ಬಾರೀ ಪಿರಯ ಆತ್ ನ ಮೂಲ ಜನಾಂಗದ ಕಟ್ಟುನಕುಲು ಪನ್ಪೆರ್(ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲು ತುಳುವ ಧರ್ಮಿಷ್ಟೆರೆಗ್ ಕೊರ್ನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಗ್ತಿ ಧೂಮಾವತಿನ್ ಜುಮಾದಿ ಪನ್ಪುನಕುಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೆರ್).
ದುಂಬುದ ಕಾಲೊಡುತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ದೈವಾರಾದನೆ ಮಲ್ಪುನ ದುಂಬು ಅಲ್ತ ಯಜಮಾನ್ರ್ ಕದಿರೆ ಮಠೊಕು ಪೋದು ಕಾಲ ಬೈರವನ ದರ್ಶನ ಮಲ್ತ್ ದ್,ಎಣ್ಣೆ ಕೊರ್ದು ಕದಿರೆ ಮಂಜುನಾಥ ದೇಬೆರೆ ದರ್ಶನ ಮಲ್ತ್ ಬತ್ತಿ ಬೊಕ್ಕ ನೇಮ ನೆರಿ ನಡತೊಂತ್ಂಡ್.ಇತ್ತೆ ಅವು ಉಂತುದು ಪೋತ್ಂಡ್.
ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲು ಮೂಡಾಯಿ ಗಟ್ಟ ಜತ್ತ್ ಬನ್ನಗ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ,ಮರ್ಕಂಜ,ಪುರ್ಸರಕಟ್ಟೆ,ಇಟ್ಟೇಲ್,ಮಾಣಿ,ಅನಂತಾಡಿ,ಸುಲ್ಲಮಲೆ,ಶಂಬುಗ,ಶಂಬೂರು,ಡಿಂಡಿಗೆರೆ(ವೈದ್ಯನಾಥನ ಸಾನದ ಕೈತಲ್ ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲು ಬತ್ತ್ ಕುಲ್ದಿನ ಕಟ್ಟೆ ಉಂಡು),ನರಿಕೊಂಬು(ಕಾಡೆದಿ ಬದ್ರಕಾಳಿ ಸಾನ,ಅವ್ಲು ನಾಲ್ ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲು ಇತ್ತೆರ್),ಸುಜೀರ್(ವೈದ್ಯನಾಥೆ),ನಾಣ್ಯ(ಲೆಕ್ಕೆಸಿರಿನ ಕೆದುಟು ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲು ನೀರ್ ಪರಿ ಜಾಗೆ.ಮಾರಿಪಲ್ಲದ ಕೈತಲ್ದ ಊರು),ಕಮ್ಮಾಜೆ(ತೋಡುಡು ಆಸರ್ ಗ್ ನೀರ್ ವಸರ್ ಲಕ್ಕಾದ್ ನೀರ್ ಪರಿ ತೋಡ ಜಾಗೆ),ಮಣೇಲ್(ಮಣೇಲ ಬಾರೆ ಬಿತ್ತ್ ಲ್ದ ಜೋಗಿ ಮಠ) ಇಂಚ ಕದಿರೆಗ್ ಪೋಪೆರ್.
.jpeg)
ಸೋಣದ ಜೋಗಿ.ಚಿತ್ರ-ಬ್ಯೂಟಿ ಆಪ್ ತುಳುನಾಡ್.
ನಾಥ ಪಂಥ,ಯೋಗಿ,ಜೋಗಿ,ಪುರುಷ ಉಂದೆತ ಬಗೆಟ್ ತೆರಿಯೊನಿ ಬೊಕ್ಕ ಪುರುಷರಾಯ ಪನ್ಪಿ ದೈವದ ಬಗೆಟ್ ತೆರಿಯೊನ್ಗ.ಜಾನಪದ ನಲಿಕೆಡ್ ಜೋಗಿಲೆನ್ ಮಾಯಿದ ಪುರ್ಸೆರ್,ಕಾವೇರಿ ಪುರ್ಸೆರ್,ಸೋಣದ ಜೋಗಿ,ಜೋಗಿ ಪುರುಷೆರೆಂದ್ ಅವೆಕ್ ಸಮ್ಮಂದ ಪಟ್ಟಿನ ನಲಿಕೆನ್ ಮೂಲ ಜನಾಂಗದಕುಲು ತುಳುನಾಡೊರ್ಮೆ ನಡಪಾವೊಂದು ನಾಥ ಪಂಥದ ಪ್ರಚಾರಕೆರಾಯೆರ್.ಆಂಡ ಜೋಗಿ ಪುರುಷೆರ್ ದೈವ ಆದ್ ತುಳುನಾಡ ಗಟ್ಟದ ಮುದೆಲ್ಲೆಡ್ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವ ಆದ್ ಪಟ್ಟದ ದೈವ ಆದ್, ರಾಜನ್ ದೈವ ಆದ್ ಆರಾದನೆ ಪಡೆಯೊಂದುಲ್ಲೆರ್.
ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಪಾಡ್ದನ ಮೂಲದ ಕಥೆ:-
ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯಗ್ ಕಟ್ಟುನ, ತುಳು ನಾಡ ಪುಗಾರ್ತೆದ ದೈವ ಕಟ್ಟುನಾರಾಯಿನ ಮುಂಡಾಜೆದ ಆನಂದೆರ್ ಪಾಡ್ದನದ ಪ್ರಕಾರ ತುಳುನಾಡ್ ಗ್ ಬತ್ತಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಬಗೆಟ್ ಕೊರ್ನ ಪೊಲಬುನು ನಿಕ್ಲೆನೆದುರು ಪಟ್ಟೊಂದುಲ್ಲೆ.ಪುರ್ಸರಾಯ ದೈವ ಪಂಡ ಮೊಕ್ಲು ನರಮಾನಿ ಬಂಜಿಡೆ ಪುಟ್ಟಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಲು, ಮಂಜುನಾಥ ದೇವೆರೆರ್ದಾದ್ ದೈವೊಲಾದ್,ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ನಿಕೊದ ಸಗ್ತಿಲಾದ್ ತುಳು ನಾಡ್ ಡ್ ಆರಾಧನೆ ಪಡೆಯಿನಕುಲು.ಮಾಯೆಡುಂತುದು ಜನಮಂದೆದ ಲೆಪ್ಪುಗು ಜೋಗ ಮಾನಿನ ಮಿತ್ತ್ ಬತ್ತ್ ದ್ ನಂಬಿ ಸಂಸಾರದ ಬೇನೆ ಬೆಸರ್ಕೆ,ಸಿರ್ಕ್ ಸಂಕಡ ತಟ್ಟ್ ಪಾರಾವುನಕುಲು.ದಾಯೆ ಪಂಡ ಜೋಗಿ ಸಿದ್ದಿ ಪುರುಷೆರ್ ತಂತ್ರ ಮಂತ್ರದೊಟ್ಟುಗು ಪುಲಮರ್ದ್ ದ ಬಗೆಟ್ಲ ಎಡೇನ ತೆರಿನಕುಲು.ಪಾಡ್ದನೊಡ್ಲ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆರ್ಂದೇ ಪನ್ಪುನಿ.ಮೂಡಾಯಿ ಗಟ್ಟದ ಮಿತ್ತ್ ಕಂಡನಿ ಬುಡೆದಿ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆರ್ ಬದ್ ಕೊಂದಿತ್ತ್ ದ್ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಮದಿಮೆ ಆದ್ ಏತ್ ವರ್ಸ ಕರಿಂಡಲ ಜೋಕ್ಲಾಪುಜಿ.ಪಿರಾಕ್ ಡೇ ಮಂಜುನಾಥ ದೇಲ್ಯ ತುಳುನಾಡ ಪಡ್ಡೇಯಿ ಕಡಲ ಬರಿತ ಕುಡಲದ ಕದ್ರೊಡು ಡಿತ್ತ್ ದ್ ಅಕುಲು ಮಂಜುನಾಥ ದೇವೆರೆಗ್, "ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ಬಾಲೆ ಪುಟ್ಟ್ಂಡ ನಾಲಿಲ್ಲ್ ಜೋಳಿಗೆ ಪಾಡ್ದ್ ನಟ್ಟ್ ದಾಂಡಲ ಪರಕೆ ಸಂದವಂ"ದ್ ಪನ್ಪೆರ್.ಅಕ್ಲೆಗ್ ಒರಿ ಮಗೆ ಪುಟ್ಟುವೆ.ಬಾಲೆ ಪುಟ್ಟುದು ಒಂತೆ ಕಾಲೊಡೇ ಬಡಪೊತ್ತುಡು ಪರಕೆ ಬೂಟೆರಾವಂದೆನೆ ಆಯನ ಅಪ್ಪೆ ಅಮ್ಮೆ ಕರಿದ್ ಪೋಪೆರ್. ಆಯೆ ಕಡ್ತಿ ಕಲ್ಲ್ ಘಾಟಿ(ಕಡ್ತಿಕಲ್ಲ್ ಘಾಟಿ ದಿಡುಪೆದ ಕೈತಲ್ ಇತ್ತ್ ದ್ ಇನಿಲಾ ಅವ್ಲು ಪಾದೆಕಲ್ಲ್ ಡ್ ಮುಟ್ಟುದ ರಚನೆ ಉಂಡು) ಜತ್ತ್ ದ್ ಬಂಗಾಡಿಗ್ ಬರ್ಪೆ(ತುಳುನಾಡ್ ಗ್ ಎಚ್ಚಿನ ದೈವೊಲು ಕಡ್ತಿ ಕಲ್ಲ್ ಜತ್ತ್ ದೇ ಬಂಗಾಡಿಗ್ ಬತ್ತ್ ದೇ ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಜಾಗೆಡಗ್ ಬತ್ತ್ ದ್ ನಿಲೆಯಾದ್ ಕಲೆ ಕಾರ್ನಿಕ ತೋಜಾವುನಿ).ಇಂಚ ಒಂಜಿ ದಿನ ಆಯನ ಕನೊಟು ಮಂಜುನಾಥ ದೇವೆರ್ ಬತ್ತ್ ದ್ ಆಯನ ಅಪ್ಪೆ ಅಮ್ಮೆ ತನ್ಕ್ ಪಂಡಿ ಪರಕೆನ್ ನೇರ್ಪು ಮಲ್ಪುವೆರ್.ಆ ಪರಕೆ ಸಂದಾಂಡ ತುಳು ನಾಡ್ ಡ್ ನಿಕ್ಕ್ ನಿಲೆ ಕೊರ್ಪೆಂದ್ ಕನೊಟು ಬತ್ತ್ ದ್ ಅಭಯ ಕೊರ್ಪೆರ್ .ಅಂಚನೇ ಆ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆ ನಾಲಿಲ್ಲ್ ನಟ್ಟ್ ದ್,ನಾಲಿಲ್ಲ್ ಬೇಡ್ ದ್ ಕದ್ರ ಮಂಜುನಾಥ ದೇಬೆರೆ ಪರಕೆ ಸಂದಾವೆ.ಅವೆರ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಆಯೆ ಕದಿರೆಡ್ ಮಯಕಾಪೆ. ಅವ್ಲು ಮಂಜುನಾಥ ದೇವೆರೆ ಪರಕೆ ಬೂಟುದು ಮಯಕಾದ್ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆ ಆದ್ ತುಳುನಾಡ ಕೆಲವು ಜಾಗೆಲೆಗ್ ಬತ್ತ್ ದ್ ಆರಾದನೆ ಪಡೆಪೆ .ಮಯಕಾಯಿ ಬೊಕ್ಕ ಮಂಜುನಾಥ ದೇವೆರೆಡ "ನಾಡ್ ಸುತ್ತೊಡು,ನಾಡ್ ತೂವೊಡಂಡ ಎಂಚ ಪೋವೊಡು ದೇವೆರೆಂದ್" ಕೇನ್ವೆ.ಅಪಗ ದೇವೆರ್ ಶಿರಾಡಿಡ್ ಪುಟ್ಟಿನ,ಬಂಗಾಡಿಡ್ ಬುಳೆಯಿನ ಶಿರಾಡಿ ದೈವ ನಿಕ್ಕ್ ತಿಕ್ವೆ ಪಂಡ್ ದ್ ಕಡಪುಡುವೆರ್.ಅಂಚ ಶಿರಾಡಿ ದೈವದೊಟ್ಟುಗು ಪುರ್ಸರಾಯ ದೈವ ನಾಡ್ ಸುತ್ತೆರೆ ಬರ್ಪುನಿ.ಎಂಕ್ ಸಾನಮಾನ ತಿಕ್ಕೊಡುಂದು ಕೆಲವು ತಿಕ್ ಡ್ ಪುರ್ಸೆ ಉಂತುನಿ.ಪುರ್ಸ ದೈವೊನು ತುಳುವೆರ್ ಗೌರವೊಡು ಆರ್ ಮೇರ್ಂದ್ ಪುರ್ಸೆರ್ಂದ್ ಲ ಲೆತ್ತೆರ್,ಪುರ್ಸೆಂದ್ ಲ ಲೆತ್ತೆರ್ .ಪುರುಷರಾಯ ದೈವೊನು ಬೈಲಂಗಡಿ ಅರಂತಡೆಡ್ ಪಟ್ಟದ ದೈವ ಆದ್ ಆರಾದನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್ .ದುಂಬುಗು ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆ ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ದೈವ ಆದ್ ತುಳುನಾಡ ಕೆಲವು ಜಾಗೆಗ್ ಬತ್ತ್ ದ್ ಅವ್ಲು ಆರಾದನೆ ಪಡೆಪೆ.ಜೋಗಿ ಪುರುಷನ ನೇಮ ಸುರಾನಗ"ತುಳು ದೇಸೊಗು ಪೋವೊಂಡೆನೇ ತುಳು ಬಾಸೆನೇ ಕಲ್ಪೊಡು,ಕನ್ನಡ ದೇಸೊಗು ಪೋವೊಂಡೆನೆ ಕನ್ನಡ ಬಾಸೆನೇ ಕಲ್ಪೊಡುಂದು" ದೈವ ಪನ್ಪುಂಡು.ದೈವ ಲೆಪ್ಪುನಗ ಓ ಮಂಜುನಾಥಂದ್ ಮೂಜಿ ಸರ್ತಿ ಲೆಪ್ಪು ಕೊರ್ಪುಂಡು.ಅಂಚಾದ್ ಕದಿರೆಡ್ ಮಯಕಾದ್ ತುಳುನಾಡ ಗಟ್ಟದ ಬರಿಯೆ ಆರಾದನೆ ಉಪ್ಪುನ ಪುರ್ಸ ದೈವೊಗ್ಲ ಕದಿರೆಗ್ಲ ಉಪ್ಪುನ ಸಮ್ಮಂದ ತೆರಿಯೊನೊಲಿ. "ನಾಲೂರು ಸುತ್ತೊಂಡೆ,ನಾಲಿಲ್ಲ್ ನಟ್ಟೊಂಡೆಂದ್ ದೈವ ಪನ್ಪುಂಡು.ಅವ್ಲು ಕದಿರೆದ ಮಂಜುನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಗ್ ಆಯನ ಅಪ್ಪೆ ಅಮ್ಮೆ ನಾಲಿಲ್ಲ್ ನಟ್ಟ್ ದಾಂಡಲ ಪರಕೆ ಸಂದಾವೆಂದ್ ಅಕುಲು ಪಂಡೊಂದಿ ಪರಕೆದ ಇಚಾರ ತೆರಿಯುಂಡು.ಮೂಲು ನೇಮೊಡು ನಾಲಿಲ್ಲ್ ಜೋಳಿಗೆ ಪಾಡ್ದ್ ನಟ್ಟುನ ಇಚಾರ ಅಡ್ಡಯೊಡು ಪಂಡ ನೇಮದ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಲೆಡ್ ತೆರಿಯುಂಡು.
ಸುಳ್ಯ,ಪುತ್ತೂರು,ಕಕ್ಕಿಂಜೆ,ಚಾರ್ಮಾಡಿ,ಅರುವ ಇಂಚ ಕೆಲವು ಜಾಗೆಲೆಡ್ ಕಾರ್ನಿಕದ ದೈವ ಆದ್ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಆರಾದನೆ ತೋಜಿದ್ ಬರ್ಪುಂಡು.ಉಂದು ಪಾಡ್ದನೊಡು ತೋಜಿದ್ ಬರ್ಪುಂಡು.ತುಳುನಾಡ ದೈವೊಲೆ ಕದ್ರ್ ಮುಡಿ(ಮುಡಿ ಪಂಡ ಜಠೆ/ಜಡೆ-ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಲೆ ಜಡೆ,ಶಿವೆ ಜಠಾಧಾರಿ.ಜಠಾಧಾರಿ ದೈವ-ಜಡೆತಾರ್/ಜಿಡೆತಾರ್;ನಾಗೆಲ ದೆರ್ಪುನಿ ಜಿಡೆ-ಒಂಜೆಕೊಂಜಿ ಓಲ್ಪಡಿ ಉಂಡು.) ಸವ್ದೊಗ್ಲ ಪಾಡ್ದನೊಡು ಬರ್ಪುನ ಕದ್ರಗ್ಲ ಸಮ್ಮಂದ ಉಪ್ಪೊಡು.
ಪುರುಷ ರಾಯ ದೈವೊನು ಬಾರೀ ಪ್ರಾಯದಕ್ಲೆಡ ಕೇಂಡ ಪಂಜುರ್ಲಿ ದೈವಂದ್ಲ ಪನ್ಪೆರ್. ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾದ್ ಮೋನೆದ ಬಣ್ಣಗಾರಿಕೆ,ತುತ್ತೈತ,ನುಡಿ ಕಟ್ಟ್,ಆರಾದನಾ ಕೆರಮ ಒಂತೆ ಎತ್ತೇಸ ಇತ್ತ್ಂಡಲ ಕನ್ನಡೊಡು ದೈವ ಪಾತೆರುಂಡು.ಆಂಡ ಕಟ್ಟುನಕುಲು ತುಳುತಕುಲಾಯಿನೆರ್ದಾತ್ರ ಸುರುಕು ಕನ್ನಡೊಡು ಪಂಡ್ ದ್ ಬೊಕ್ಕ ತುಳುಟು ಪಾತೆರ್ವೆರ್.ಅರುವದ ಕೈತಲ್ದ ಬರಯ ಅರಂತಡೆಡ್ ದೈವ ಸಾನದ ಎದುರು ಅಡಿಮಾರ್ ಡ್(ಅಡಿ ಪಂಡ ಕುಲ್ಲುನ ಜಿಡ್ಡೆ,ಉಂತುನ ಅಡಿ ಪಂಡ ಪಾದ ಊರುನ ಜಾಗೆ.ಮಾರ್ ಪಂಡ ಒಂಜಿ ಅಳತೆ) ಕುಲ್ಲುದು ವಸಯಾದ್ ಪಿದಯಿ ಬತ್ತ್ ದ್ ನೇಮ ನಡತ್ಂಡ ಕಕ್ಕಿಂಜೆ ಕೈತಲ್ದ ಬೈಲಂಗಡಿ ಅರಂತಡೆಡ್ ಎದುರುದ ಅಡಿಮಾರ್ ಡ್ ಪಂಡ ತಗ್ಗ್ ದ ಕಟ್ಟೆಡ್ ಕುಲ್ಲುದು ನಾಲ್ ಸುತ್ತೊಗು ವಸಯಾದ್ ಬೊಕ್ಕ ಲಕ್ಕ್ ದುಂತುದು ವಸಾಯ ಉಪ್ಪುಂಡು.ದೈವದ ಎಡ ಕೈಟ್ ತಿರ್ಸೂಲ ಇತ್ತ್ ದ್ ಬಲಕೈಟ್ ಬೆತ್ತ ಉಪ್ಪುಂಡು.ದುಂಬುದ ಕಾಲೊಡು ಎಡ ಪುಗೆಲ್ಡ್ ಜೋಳಿಗೆ ಇತ್ತ್ ದ್ ಬಲ ಕೈಟ್ ಕಂರ್ಬುದ ಜ್ಯೋತಿಕೋಲು(ಬೊಲ್ಪು,ಸಾದಿ ತೋಜಾವುನ ದಂಟೆ)ಇತ್ತ್ಂಡ್.ಇತ್ತೆ ಕರ್ಂಬುದ ಬದಲ್ ಬೆತ್ತ ಉಪ್ಪುಂಡು.ಬೆತ್ತೊಡು ನೇಮೊಡು ನಿಜವಾದ್ ಹಾಕೊನ್ರೆ ಇಜ್ಜಿ.ಕರ್ಂಬುದ ಬದಲ್ ಅವೆನ್ ಗಳಸುವೆರ್.ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆರೆ ನೇಮೊಡು ಕರ್ಂಬು ಉಪ್ಪೊಡೆ.ಸುಳ್ಯ ಕಾಯೆರ್ತೋಡಿದ ಪುರುಷ ದೈವದ ನೇಮೊಡು ದೈವ ಹೆಚ್ಚಾದ್ ಬೆತ್ತೊಡು ಕಾಲಿ ಮೈಟ್ ಬೆರಿಕ್ ಹಾಕೊಂಡು.ಅರುವದ ಬರಯದ ಅರಂತಡೆಡ್ ಸನ್ಯಾಸಿನಲೆಕನೆ ತುತ್ತೈತ ಇತ್ತ್ ದ್ ಮಾತ ಕಟ್ಟುನಕುಲ್ಲ ಕಟಿ ನೇಮೊಡು ಮುಂಡೊಗು ಭಸ್ಮದ ನಾಮ ಪಾಡ್ದಿಪ್ಪುವೆರ್.ಅರುವದ ಬರಯ ಅರಂತಡೆಡ್ ದೈವ ಕನ್ನಡೊಡು ಪಾತೆರ್ನಗ ಕದಿರೆದ ಉಲ್ಲೇಖ ಬರ್ಪುಂಡು.ಕದಿರೆಗ್ ಬತ್ತ್ ನ ಪುರ್ಸೆ(ಪುರ್ಸನ್ ಗೌರವೊಡು ಪುರ್ಸೆರ್ ಪನ್ಪೆರ್)ಕದಿರೆಡೇ ಮಾಯ ಆಯಿ ಬೊಕ್ಕ ಸನ್ಯಾಸಿನ ಒರುಟು ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆ ಆದ್ ತುಳುನಾಡ ಗಟ್ಟದ ಮುದೆಲ್ದ ಬಾಗೊಡೆ ಪೋಪೆ.ಚಾರ್ಮಾಡಿ,ಬಂಗಾಡಿ,ಶಿರಾಡಿ,ಮಡಿಕೇರಿ ಗಟ್ಟದ ಮುದೆಲ್ಡ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಪುದರ್ ಡ್(ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸ/ಪುರುಷ ರಾಯ ಆದ್,ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸೆ ಆದ್,ಪುರ್ಸ ಬೂತ ಆದ್,ಪುರ್ಸೆ ಆದ್ ಪುರ್ಸಗ್ ನೇಮ ನಡಪುಂಡು) ಕಾರ್ನಿಕದ ಪುರ್ಸ ದೈವೊಗು ಆರಾದನೆ ನಡಪುಂಡು.
ಪುರುಷರಾಯ ದೈವೊನು ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ(ಬೈಲಂಗಡಿ ಅರಂತಡೆ),ಪುರುಷರಾಯ(ಬರಾಯ ಅರಂತಡೆ),ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ದೈವ(ಕಾಯರ್ತೋಡಿ - ಸುಳ್ಯ),ಪುರುಷ ದೈವ(ಪಂಜ ಬೊಕ್ಕ ದೇವರ ಗುಂಡ ಪುತ್ತೂರು) ಇಂಚ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಪುದರ್ ಡ್ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಆರಾದನೆ ನಡಪುಂಡು.ಪುರುಷರಾಯ ದೈವೊಗು ಎವ್ರ ಜಾಸ್ತಿ.ನಿಜವಾದ್ ತೂಂಡ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯೆ ಒರಿಯೆ ಉಪ್ಪುನಿ.ಅವೆಕ್ ದೈವ ಕೊರ್ಪುನ"ಒರಿ ಬೂತ ಪುರುಷರಾಯೆಂದ್"ಪನ್ಪುನ ನುಡಿಯೇ ಸಾಗ್ಸಿಯಾದುಂಡು. ನೇಲ್ಯ ಪುರುಷರಾಯ,ಎಲ್ಯ ಪುರುಷರಾಯಂದ್ ಇರ್ವೆರುಲ್ಲೆರ್ಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್.ನಿಜವಾದ್ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸ ದೈವ ಒರಿಯೆ ಉಲ್ಲಯಿನೆ.ಒರಿ ಉಲ್ಲಾಯನ್ ಇರ್ವೆರ್ ಉಲ್ಲಾಕ್ಲಾದ್ ತುಳುವೆರ್ ಆರಾದನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್.ಆಂಡ ಪುರ್ಸ ದೈವೊನು ಅಂಚ ಆರಾದನೆ ಮಲ್ಪುಜೆರ್.ಪುರ್ಸನ್ ಬಹುವಚನೊಡು ಪನ್ನಗ ಪಂಡ ಮಾನಾದಿಗೆಡ್ ಎದ್ಕೊನ್ನಗ ಪುರ್ಸೆರ್ಂದ್ ತುಳುವೆರ್ ಲೆಪ್ಪುವೆರ್. ಬೈಲಂಗಡಿ ಅರಂತಡೆಡ್ ಪಟ್ಟದ ದೈವ ಆದ್ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯೆ,ಬೈರವೆ ಬೊಕ್ಕ ನೆತ್ತೆರ್ ಮುಗುಳಿ ದೈವ ಇಂಚ ಮೂಜಿ ದೈವೊಲೆನ ನೇಮ ನಡಪುಂಡು.ಬೈಲಂಗಡಿ ಅರಂತಡೆಡ್ ಮೂಲ ದೈವ ಆದ್ ಉಲ್ಲಾಯೆ/ಉಲ್ಲಾಕುಲು ಬೊಕ್ಕ ಉಲ್ಲಾಲ್ದಿನ ಆರಾದನೆ ಉಂಡು.ಪಟ್ಟದ ದೈವೊಲೆ ನೇಮದ ದುಂಬುನಾನಿ ಮೂಲು ಮೂಲದ ದೈವೊಲೆಗ್ ನೇಮ ನಡಪುಂಡು.ಅಂಚನೆ ಮೂಲು ಬಂಟ ದೈವಲ ಇತ್ತ್ ದ್ ಕಲ್ಲುರ್ಟಿ ಪಂಜುರ್ಲಿನ ಆರಾದನೆಲ ಉಂಡು.
ಪುರುಷ ದೈವೊಗು ಮಾಡ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಆರಾದನೆ ನಡಪುಂಡು.ಪುರುಷ ದೈವದ ನೇಮ ಆನಗ ಜನ ಮನಿ ಮಂಬಿಜ್ಜಂದೆ ಕುಲ್ಲುವೆರ್.ತುಳು ನಾಡೊರ್ಮೆ ಉಲ್ಲಾಕ್ಲೆಗ್,ಉಲ್ಲಾಲ್ದಿಗ್ಲ ಅಂಚನೆ ಮಾಡ ಕಟ್ಟ್ ದೇ ಆರಾದನೆ ನಡಪುನಿ.ಉಲ್ಲಾಕ್ಲೆಡ್ ಮೆಗ್ಗಿ ಪಲಯೆಂದ್ ಇರ್ವೆರೆಗ್ ಒಂಜೇ ಐತೊಡು ರಡ್ಡ್ ಸರ್ತಿ ನೇಮ ಆಪಿನ ಕೆರಮ ಉಂಡು.ಪುರುಷ ದೈವ ಪಂಜದ ದೋಳ ಬರ್ಕೆಗ್ ಬತ್ತ್ ದ್ ಕಿನ್ನಿದಾರು,ಪಯ್ಯ ಬೈದ್ಯನ್ ಮಯಕ ಮಲ್ತ್ ದ್ ದೈವ ಮಲ್ತ್ ದೆರ್.ಈ ಇಚಾರ ನಮಕ್ ದೋಳ ಬರ್ಕೆದ ಇತ್ತೆದ ಯಜಮಾನಿ ಪಾತೆರಕತೆಯೊಂಜೆಟ್ ಪೊಲಬು ಕೊರ್ತೆರ್. ಅಂಚಾದ್ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವ ಬಾರೀ ಕಾರ್ನಿಕದ ದೈವ ಪನ್ಪುನೆಟ್ ರಡ್ಡ್ ಪಾತೆರ ಇಜ್ಜಿ.ಮದಿಪು ಪನ್ಪುನ ಮದ್ಯಸ್ಥೆರ್ ಕಾಶಿರ್ದ್ ತುಳು ನಾಡ್ ಗ್ ಬತ್ತಿ ದೈವ ಪುರುಷರಾಯೆಂದ್ ಪಂಡ ಅವು ಸರಿಯತ್ತ್.ಜೋಗಿ ಪುರುಷೆನೇ ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ದೈವ ಆತ್ ನಿ.ನನಲ ಅಕುಲು ಪಾರಿ ಪನೊಂದು ಪುರುಷದೈವ ಸುಬ್ರಾಯ ದೇವೆರ್ನ ಪಟ್ಟದ್ದ ಪ್ರದಾನಿಂದ್ ಪನ್ಪುನೊಟ್ಟುಗು ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥ ದೇಬೆರೆ ದತ್ತ ಬಲತ ಮಚ್ಛೇಂದ್ರ ನಾಥೆರ್,ಗೋರಖ ನಾಥೆರೆ ಪುರಾಪುದ ದೈವಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್.ಅಂಚನೇ ಗಟ್ಟ ಜತ್ತ್ ದ್ ಬನ್ನಗ ಮೆಗ್ಗಿ ಪಲಯೆ ಪುರ್ಸೆರ್ನ ಕೈ ಪತ್ತ್ ದ್ ಬತ್ತಿ ದೈವಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್.ಅಪಗ ಆ ಮೆಗ್ಗಿ ಪಲೆ ಏರ್ಂದ್ ಉಲ್ಲೇಖ ಇಜ್ಜಿ.ನಿಜವಾದ್ ಅವು ಸರಿಯತ್ತ್.ದಾಯೆ ಪಂಡ ಪುರ್ಸೆನೆ ಕದಿರೆಡ್ ಮಂಜುನಾಥ ದೇವೆರೆ ಪರಕೆ ಬೂಟುದು ಮಯಕಾದ್ ಮಂಜುನಾಥ ದೇವೆರೆ ಅಪ್ಪಣೆದಲೆಕ ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ಪುರುಷ ದೈವ ಆದ್ ನಿಲೆ ಆತ್ ನಿ.ನಮ ಸತ್ಯ ಇಚಾರೊನೇ ಜನೊಕ್ಲೆಗ್ ತೆರಿಪಾವೊಡಾಯಿನವು ಧರ್ಮ.ಇಜ್ಜಿಂಡ ನಮ ದೈವೊಗು ದ್ರೋಹ ಮಲ್ತಿಲೆಕ.ತಂತ್ರ ಮಂತ್ರ ಸಿದ್ಧಿದ ನಾಥ ಪಂಥೊನು ಉಂಡು ಮಲ್ತಿ ಗುರು ಮಚ್ಚೇಂದ್ರ ನಾಥೆರಾವಡ್,ನಾಥ ಪಂಥೊನು ಭಾರತೊಡು ಪ್ರಚಾರ ಮಲ್ತಿನ ಗೋರಖ ನಾಥೆರಾವಡ್ ಅಕುಲು ಪುರುಷರಾಯ ದೈವೊಲಾತ್ ನಿ ಅತ್ತ್.ಅಕುಲು ಯೋಗಿಲು,ಸನ್ಯಾಸಿಲು .ಅಕುಲೇ ಬೇತೆ.ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ಆರಾಧನೆ ಪಡೆಯೊಂದಿಪ್ಪುನ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವನೇ ಬೇತೆ.
ಬರಾಯ ಅರಂತಡೆಡ್ ಜೋಗಿ ಪುರುಷಗ್ ಪನಿವಾರ
ಅರುವದ ಬರಾಯ ಅರಂತಡೆಡ್ ಪುರುಷ ದೈವದ ಆರಾದನೆ:-
ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಆರಾದನೆ ನಡಪುನ ರಡ್ಡ್ ಅರಂತಡೆದ ಮಾಯಿತಿ ತಿಕ್ ನೆನ್ ತೆರಿಪಾವುನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಲ್ಪುವೆ.ದುಂಬಾದ್ ಬೋಳ್ತೇರ್ ತಾಲೋಕುದ ಅರುವದ ಕೈತಲ್ದ ಬರಾಯ ಅರಂತಡೆಡ್ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವ ಆರಾದನೆ ಎಂಚ ಸುರಾಂಡ್ ಪಿಂದೊನ್ಗ.ಬಾರ್ಯಾತ್ ಕಾಲೊರ್ದು ದುಂಬು ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯೆ ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿನ ಒರುಟು ಬರಾಯ ಅರಂತಡೆಕ್ ಬರ್ಪೆ.ಅರಂತಡೆದ ಪೊಂಜನಕುಲು ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗ್ ಒಂಜಿ ಸೇರರಿ,ಒಂಜಿ ತೌತೆನ್ ಕೊರ್ಯೆರ್.ಈತ್ ಕಮ್ಮಿ ದಾಯೆ ಕೊರ್ನಿಂದ್ ಎವ್ರೊಡು ಸನ್ಯಾಸಿ ಜತ್ತ್ ಪೋಪೆ.ಅರಂತಡೆದ ಎದುರುದ ಮಲ್ಲ ತೋಡುದ ಕಲ್ಲ ಪಾಪು ಕಡಿದ್ ಆಯೆ ತೋಡುಗು ಬೂರ್ವೆ.ತೀರ್ದ್ ಪೋಪುನ ದುಂಬು ಮೂಲು ಅರಂತಡೆಡ್ ಯಾನ್ ದೈವ ಆದ್ ನಿಲೆಯಾಪೆ,ನಂಬೊಂದು ಬಲೆಂದ್ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆ.ಅಂಚಾದ್ ಅರಂತಡೆದಕುಲು ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವ ಆದ್ ಆರಾದನೆ ಸುರು ಮಲ್ಪುವೆರ್.ನಲಿಕೆದಕುಲು,ಪರವೆರ್ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವೊಗು ಕಟ್ಟುವೆರ್.ಮೂಲು ಸನ್ಯಾಸಿನ ಒರುವಾದ್ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯಗ್ ನೇಮ ನಡಪುಂಡು.(ಬರಾಯ ಅರಂತಡೆದ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಪೊಲಬು-ರಾಜಶೇಖರ್ ಚಾವಡಿ ನಾಯಕೆರ್)
ಕಕ್ಕಿಂಜೆ ಬೈಲಂಗಡಿ ಅರಂತಡೆಗ್ ಜೋಗಿ ಪುರ್ಸರಾಯ ದೈವ ಬೈದ್ ನಿ:-
ನನ ದುಂಬು ಕಕ್ಕಿಂಜೆ ಬೈಲಂಗಡಿ ಅರಂತಡೆಗ್ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವ ಬತ್ತ್ ನ ಇಚಾರೊನು ತೆರಿಯೊನುಗ.ಪುರ್ಸ ದೈವ,ಪುರ್ಸ ನೇಮಂದ್ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಬಗೆಟ್ ಪನ್ಪೆರ್.ಕದಿರೆರ್ದ್ ಬೆದ್ರ ಆದ್ ಮೂಡಾಯಿ ಗಟ್ಟ ಬಡ್ತೆರೆ ಪುರುಷರಾಯದೈವ ಜೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ರೂಪೊಡು ಪೋನಗ ಪೆರ್ನಲ ಮಲೆರ್ದ್ ತಿರ್ತ್ ತೂನಗ ದೈವೊಗು ಬೈಲಂಗಡಿ ಅರಂತಡೆ ತೋಜುಂಡು.ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ರಾಯ ದೈವ ಅರಂತಡೆಗ್ ಬರ್ಪಿ ಸಾದಿಡ್ ಅರಂತಡೆತ ಎದುರ್ದ ಕಲ್ಲ ಪಾಂಪು ತೂಂಡಾದ್ ದೈವ ತಿರ್ತ್ ಬೂರುಂಡು.ಬೂರ್ನ ದೈವೊನು ಇತ್ತೆ ಉಪ್ಪುನ ಮುಡಂತಿಲ ಮಡ್ಯೆಲೆರೆ ತರವಾಡ್ ದ ಎರಿಯಾಕುಲು ಕೈ ಪತ್ತ್ ದ್ ದೆರ್ತ್ ದ್ ಅಕ್ಲೆನ ಇಲ್ಲಗ್ ಲೆತೊಂದು ಪೋದು ಆರೈಕೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್.ಅಂಚಾಸ್ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವ ಅಕ್ಲೆನವ್ಲು ಆರಾದನೆ ದೆತೊನುಂಡು.ದುಂಬುಗು ದೈವದ ನೇಮ ಆದ್ ಅಗೆಲ್/ಪನಿವಾರ ಪಾಡ್ನಗ ಚಾಕಿರಿದ ಮಡ್ಯೆಲಗ್ ಒಂಜಿ ಕೊಡಿ ಇರೆ ಪಾಡ್ದ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆವಾರ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದ್ ಕೊರ್ಪುನ ಕೆರಮ ಆನಿರ್ದ್ ಇನಿ ಮುಟ್ಟ ನಡತೊಂದೇ ಬೈದ್ಂಡ್.ದುಂಬುಗು ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವ ಪೆರ್ನಾಲೆ ಮಲೆತ ಮಲೆಕುಡಿಯೆರೆಡ ಬೈಲಂಗಡಿ ಅರಂತಡೆದ ಸಾದಿ ತೋಜಾಯೆರೆ ಕೇನುಂಡು.ಅಕುಲು ಗುದಿಗೆ/ಈಟಿ,ಜೀಟಿಗೆ ಪತೊಂದು ದೈವೊನು ಅರಂತಡೆದಡೆ ಲೆತೊಂದು ಬರ್ಪೆರ್.ಅಂಚ ಲೆತೊಂದು ಬತ್ತಿನ ಪೆರ್ನಾಲೆ ಮಲೆತ ಮಲೆಕುಡಿಯೆರೆ ವಂಶದಕುಲು ಇನಿಲ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವೊಗು ಜೀಟಿಗೆ ಪತ್ತುನಿ.
ಮಲೆಕುಡಿಯೆರ್ನೊಟ್ಟುಗು ಪುರುಷರಾಯ ದೈವ ನಟ್ಟುನ ಜೋಗಿಯಾದ್ ಅರಂತಡೆದ ಎದುರುದ ಮುಟ್ಟುದ ಮಿತ್ತ್ ಉಂತುದು ಭವತಿ ಭಿಕ್ಷಾಂದೇಹಿಂದ್ ಕೇನುಂಡು.ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯನ ಜೋಳಿಗೆಗ್ ರಾಣಿ ಅರಿ ಪಾಡ್ನಗ ಆಯೆ ಜೋಳಿಗೆರ್ದ್ ನಾಲರಿ ರಾಣಿನ ತರಕ್ ಪಾಡ್ನಗ ಅಲೆಗ್ ದಾದನಾ ವಸಾಯ/ಆಕರ್ಷಣೆ ಆಯಿಲೆಕ ಆಂಡ್.ದುಂಬು ಆಲ್ ಸೌಖ್ಯ ಇಜ್ಜಂದೆ ಬೂರ್ವಲ್.ಉಂದು ದಾದಂದ್ ನಿಮಿತ್ತ ನೋಟೊಡು ತೂನಗ ಜೋಗಿ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವ ಬೈದ್ಂಡ್.ಒಟ್ಟುಗು ಬೈರವೆ,ನೆತ್ತೆರ್ ಮುಗುಳಿ ದೈವ ಬೈದ್ಂಡ್.ಆ ಮೂಜಿ ದೈವೊಲೆನ್ ಪಟ್ಟದ ದೈವ ಆದ್ ನಂಬೊಡುಂದು ತೋಜಿದ್ ಬತ್ತ್ಂಡ್.ಅಂಚನೆ ಅರಂತೆಡ್ ದೈವೊಲೆನ್ ಆರಾದನೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಸುರು ಮಲ್ತೆರ್. ಈ ಮೂಜಿ ದೈವೊಲೆರ್ದ್ ದುಂಬು ಆದಿಡ್ ಮೂಲು ಉಲ್ಲಾಕುಲು ಬೊಕ್ಕ ಉಲ್ಲಾಲ್ದಿ ದೈವ ಇತ್ತ್ಂಡ್.ಬಂಟ ದೈವಲ ಉಂಡು.ಪಟ್ಟದ ದೈವೊಲೆನ ಪಿರವುಡು ನೇರೊಲ್ದಡಿ ಪಂಜುರ್ಲಿನ ಆರಾದನೆ ಉಂಡು.ಕಲ್ಲುರ್ಟಿ ಪಂಜುರ್ಲಿನ ಆರಾದನೆಲ ಉಂಡು.ಮೂಲು ನೇಮೊಗು ದಿನ ದೀಪುನೆನ್ "ಕುದಿ ದೀಪುನಿ" ಪನ್ಪೆರ್.ಬೈಲಂಗಡಿ ದೋರ್ತಾಡಿ ಕೊಪ್ಪದ ಮೂಲ್ಯೆರೆಗ್ ಪಿದಯಿದ ಚಾಕಿರಿ ಉಪ್ಪುಂಡು.ಬೋಂಟ್ರೆರ್/ಪೂಜಾರಿಲು ವೀಳ್ಯ ಕೊರ್ಪುನ/ವೀಳ್ಯ ಪಾಡುನ ಕೆರಮ ಮಲ್ಪುವೆರ್ .(ಪೊಲಬು-ಗೋಪಾಲ ಕೃಷ್ಣ ಇರ್ವತ್ತಾಯ;ಧರ್ಮ ದೈವ ಯೂ ಟ್ಯೂಬ್ ವಾಹಿನಿ)
ಪುರ್ಸ ದೈವ(ಬಂಗಿ ಒಯ್ಪುಂಡು.ಇತ್ತೆ ಬೀಡಿ)ದೊಟ್ಟುಗು ಒರ್ಂಬ ಬೂತೊಲುಲ್ಲ.ಅಂಚಾಂದ್ ನವನಾಥೆರ್ ಒರ್ಂಬ ಬೂತೊಲಾತ್ ನಿ ಪಂಡ್ ದ್ ಎನ್ಯಡೆ.ಬೈರವೆ,ನೆತ್ತೆರ್ ಮುಗುಳಿ,ಗಿಳಿರಾಮೆ(ರಾಜೆರೆ ಕಾಲೊಡು ಬೋಂಟೆ ದೇರುನ ಕೆರಮ ಇತ್ತ್ಂಡ್.ಪಕ್ಕಿ ನಿರಾನಿ ದೈವ ಉಂದು.ಬಿರು ಪಗರಿ ಉಪ್ಪುಂಡು. ಬೋಂಟೆದ ಒರುವಾಯಿ ದೈವ ಬೋಂಟೆ ದೇರುನ ಪೊರ್ತುಡು ಪಟ್ಟ್ ಗ್/ಬಲೆಕ್ ಕಡಮ ಬೂರುಂಡು.ಯಾನ್ ಇಂಚಿನಾಯೆಂದ್,ಯಾನ್ ದೈವಂದ್ ಪನ್ಪುಂಡು .ಎನನ್ ಕೆರೊರ್ಚಿಂದ್ ಅವು ನಟ್ಟ್ಂಡಲ ಅಕುಲು ಮುರ್ಗ ತಿನ್ಪುನಕ್ಲಾಯಿನೆರ್ದಾತ್ರ ಅವೆನ್ ಹಾಕ್ವೆರ್.ಅವು ಅಲ್ತ್ ಪೆಟ್ಟ್ ದೆತೊಂದು ಬತ್ತ್ ದ್ ಚಾವಡಿಡ್ ಸೈಪುನಿ.ಕಡಮ ಸಂಧಿ ಉಂಡು.),ಬೆಮ್ಮೆರ್(ಬೆಮ್ಮೆರೆಗ್ ಪಂಚ ಪರ್ವ,ಪೇರ್),ಕೊಡಂಗೆದ ಪಂಜುರ್ಲಿ,ಬೆಮ್ಮೆರಜ್ಜಿ/ಬಿರ್ಮೆರಜ್ಜಿ,ಶಿರಾಡಿ(ರೆಕ್ಕೆ/ರೆಕ್ಯ ಶಿರಾಡಿಡ್ ಪುಟ್ಟುದು ಬಂಗಾಡಿದ ಕಜಕೆ ಬಂಡಾಜೆಗ್ ಬತ್ತ್ ದ್ ದೇವೆರೆನ್ ಪಿದಯಿ ಪಾಡ್ದ್ " ಪಿದಯಿದ ಸಾನ ಮಾನ ಇರೆಗ್ ದೇವೆರೆ,ಉಲಯಿದ ಸಾನ ಮಾನ ಎಂಕ್ಂದ್ " ಉಲಯಿ ಕುಲ್ದ್ ನ ದೈವ ಶಿರಾಡಿ ದೈವ. ಕಜಕೆ ಬಂಡಾಜೆಡ್ ಇನಿಲಾ ದೈವೊಗು ಸುರುಕು,ದೇವೆರೆಗ್ ಬೊಕ್ಕ ಪೂಜೆ ),ಬಸ್ತಿ ನಾಯಕ(ಬೀಡಿ ಒಯ್ಪುಂಡು).ಇಂಚ ಒರ್ಂಬ ದೈವೊಲೆನ್ ಶಿರಾಡಿ ದೈವ ಲೆತೊಂದು ಪೋಪುನಿ.
ಜೋಗಿ ಪುರುಷ ರಾಯಗ್ ಮಲ್ಲಿಗೆದ ಮಲ್ಲ ಪರಕೆ ಉಂಡು.ಕೆರ್ಚಿ ತಾರಾಯಿದ ಕೈ ಪರಕೆಲ ಉಪ್ಪುಂಡು.ಮೇಲ್ಡ್ ಬೂರ್ನ ಸಿರ್ಕ್ ಲೆಗ್,ಮಾರಿ ಬೀರಿ ಸಿರ್ಕ್ ಲೆಗ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತ್ಯಾನುಸಾರ ಬೊಳ್ಳಿದ ದಾದಾಂಡಲ ಪರಕೆ ಒಪ್ಪಿಪುವೆರ್.ಬಟ್ಟಲ್ ಕಾನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಪ್ಪುನ ಕೆರಮ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವದ ಆರಾದನೆಡುಂಡು.ನರಮಾನಿ ಸಮ್ಮಂದೊಲು ಹಾಳಾದಿತ್ತ್ಂಡ,ಕುಟುಮದ ದೋಷೊಲೆಗ್ ಪುರುಷರಾಯ ದೈವೊಗು ಪರಕೆ ಪನ್ಪೆರ್.
ತುಳುನಾಡ ಪುರುಷಣ್ಣನಕುಲು ಜೋಗ್ಯಣ್ಣನಕುಲು.ಕೈಟ್ ಜೋಗಿತಂಬುರಿ/ಕಿನ್ನೆರಿ-ವೆಂಕಪ್ಪ ಪುರ್ಸೆರ್
ಚಿತ್ರ ಕೃಪೆ-ಕಲಾ ಕುಸುಮ ಯೂಟ್ಯೂಬ್.
ಮೊಕ್ಲು ಕಿನ್ನರಿ ಬಾರ್ಸಾವೊಂದು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲಗ್ ಪೋದು ಕಿನ್ನರಿ ನುಡಿಸವೊಂದು ಮೂಡಾಯಿ ಗಟ್ಟ ಜತ್ತ್ ದ್ ತುಳು ನಾಡ್ ಗ್ ಬತ್ತ್ ನ,ಕದ್ರ ಮಂಜುನಾಥ ದೇವೆರೆನಡೆ ಬತ್ತ್ ದ್ ಅಲ್ತ್ ತುಳುನಾಡೊರ್ಮೆ ಬತ್ತಿ ಇಚಾರೊನು ಕನ್ನಡ,ತುಳು ಬಾಸೆ ಬೆರಕೆ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಪದತ ಒರುಟು ಪನ್ಪೆರ್.ಮೊಕ್ಲೆಗ್ ತುಳುವೆರ್ ಅರಿ ತಾರಾಯಿ ಕೊರ್ಪೆರ್.ಮೊಕ್ಲು ಪಜೆ ಪೂರ ಮೊಡೆದ್ ದುಂಬು ಕನವೊಂತೆರ್.
ಸೋಣದ ಜೋಗಿ-
No comments:
Post a Comment