Monday, 16 January 2012

ಶಾಲಾ ಸಾಮ್ಸ್ಕ್ರಿತಿಕದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಅನಿವಾರ್ಯವೇ ?


ಶಾಲೆ ಅದು ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪಾಲಿನ ದೇಗುಲವಿದ್ದಂತೆ .ಅಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿರಬೇಕೆ ವಿನಃ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕಲ್ಲ .ಅದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ , ಸಾಹಿತ್ತಿಕ  ವೇದಿಕೆ .ಬದುಕಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ,ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಬೌದ್ದಿಕ  ಸ್ಥರಕ್ಕೆರಿಸುವ ದೇಗುಲವದು . ವರ್ಷವಿಡೀ ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಾಠ ಪ್ರವಚನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಗೆ ಶಾಲೆಯ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ .ಬೆಳಗ್ಗಿನಿಂದ ತೊಡಗಿ ಸಂಜೆತನಕ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ವಿತರಣೆ ಇನ್ನಿತರ ಸಣ್ಣ ಪುಟ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯ ಕ್ರಮಗಳು  ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತವೆ.ಬಹುಮಾನವೇ ಬದುಕಿನ ಮಾನದಂಡವಲ್ಲ .ಅದು ಕೇವಲ ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಕೊಡುವ ಒಂದು ಪರಿಕರ ಅಷ್ಟೇ .ಬಹುಮಾನ ಪಡೆದವರೆಲ್ಲ ಪಂಡಿತರೂ ಅಲ್ಲ ,ಪಡೆಯದವರು ದದ್ದರೂ ಅಲ್ಲ .ಬಹುಮಾನ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಶಾಲೆ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ .ಶಾಲೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ .ಅಂತ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಜರಗುವಾಗ ರಾಜಕೀಯದ ಅಧಿಕಪ್ರಸಂಗೀತನ ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ನನಗನಿಸುವುದಿಲ್ಲ  .
                  ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಲ್ಲದವ ಇನ್ನಿತರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಆಟೋಟಗಳಲ್ಲಿ,ಸಾಹಿತ್ತಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದಿರಬಲ್ಲ .ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ನೀನು ದಡ್ಡ ಎಂದು ಯಾವ ಗುರುವೂ ನಿಂದಿಸಬಾರದು .ಯಾಕೆಂದರೆ ಆ ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಶೂನ್ಯತನ ಮನಸ್ಸಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ .ಹಾಗಾಗದಂತೆ ಗುರುಗಳು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು .ಶಾಲೆ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ .ಆದರೆ ಅದೇ ನಾಯಕರು ಮುಂದೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆ ನಾಯಕರಾಗಬಲ್ಲರು .ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದೇ ನಾಯಕರೆ ಬೊಗಳೆ ಬಿಡುವುದೂ ಇದೆ . ಅದು ಅವರವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು .ಆದರೆ ತಾನು ಬಗವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸಮಯ ಸಂಧರ್ಭವನ್ನು ನೋಡದೆ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಹೊಗಳುತ್ತಾ ,ಒಬ್ಬನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಮೂದಲಿಸುತ್ತಾ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಿ ? . 
                 ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೇ ಆಗಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ,ಒಬ್ಬ ಉದ್ಘಾಟಕ ,ಒಬ್ಬಿಬ್ಬರು ಅತಿಥಿಗಲಿರುವುದು ಸಹಜ . ಆದರೆ ಕೆಲವೊಂದು ಶಾಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ ಪಂಚಾಯತ್ ಸದಸ್ಯರು ಮೂರ್ನಾಲ್ಕು ಜನ ,ರಾಜಕೀಯ ನೇತಾರರು ಮೂರ್ನಾಲ್ಕು ಜನ ಶಾಲಾಭಿವ್ರಿದ್ದಿ ಸಮಿತಿಯವರು ,ಶಿಕ್ಷಕ ರಕ್ಷಕ ಸಂಘದವರು ಇವರೆಲ್ಲ ಸೇರಿ ೧೦-೨೦ ಜನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ .ಕೆಲವರು ಭಾಷಣ ಸುರು ಮಾಡಿದರೆ ಹಿಂದಿಂದ ಚೀಟಿ ಕೊಟ್ಟರೂ ,ಅಂಗಿ ಹಿಡಿದೆಳೆದರೂ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ .೪ ಘಂಟೆಗೆ ಸಭಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ ಇವರು ಬರುವಾಗಲೇ ೬ ಘಂಟೆ .ಕೊರೆಯಲು ಶುರುಮಾಡಿ ಮುಗಿಸುವಾಗ ೯ ಘಂಟೆ .ಪಾಪ ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು ೫ ಗಂಟೆಗೆ ವೇಷ ಹಾಕಿ ಕುಳಿತು ನಿದ್ದೆ ತೂಗುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ .ಆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ .ಇದ್ಯಾಕೆ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ? 
ಶಲ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಾಗ ಶಾಲೆಯ ಸಂಬಂದಪಟ್ಟ ವಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಕಿದ್ದರೆ ಮಾತಾಡಲಿ .ಅದು ಬಿಟ್ಟು ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ದಾಮಾರು ಮಾಡಿದೆವು ,ಇಲ್ಲಿ ಆಣೆಕಟ್ಟು ಮಾಡಿದೆವೆಂದು ವಿವರಿಸತೊದಗಿದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅದು ಅರ್ಥವಗುತ್ತದೆಯೇ ? ಅದನ್ನು ನಾಯಕರು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು .ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹಿಗ್ಗಾ ಮುಗ್ಗ ಹೆದರಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು ಇದ್ದಾರೆ ೫ ವರ್ಷ ಇದ್ದಾರು .ಶಾಲೆಯ ಗುರುಗಳು ಸ್ಟಂಪ್ ಪೇಪರ್ ಮೇಲೆ ಸೈನ್ ಮಡಿ ಸಂಬಳ ಪಡೆಯುವವರು,ನಿವೃತ್ತಿ ತನಕ ದುಡಿಯುತ್ತಾರೆ .ಕೊಲಾಜ್ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಳ ಕೊಡುವ ಕಾಲು ಪಟ್ಟಾದರೂ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ,ಪ್ರೌಡ ಶಾಲೆಯ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆಯೇ ? ಇಲ್ಲ .ಆದರೆ ಅವರ ಕಷ್ಟ ಮಾತ್ರ ದೇವರೇ ನೋಡಬೇಕು .ಮತದಾನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ,ಬಿಸಿಯೂಟ ,ನಲಿ ಕಲಿ ,ಅಕ್ಷರ ದಾಸೋಹ ಪರಿಹಾರ ಭೋದನೆ ಒಂದೇ ಎರಡೆ .ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯ ಗುರುಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹಿಂದಿ ಹಿಪ್ಪೆ ಮಾಡಬೇಕೋ ಅಷ್ಟು ಹಿಂದಿ ಹಿಪ್ಪೆ ಮಾಡುತದೆ ಸರಕಾರ .ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಿದ್ದರೂ ಶಾಲಾ ಅಭಿವ್ರಿದ್ದಿ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಅಪ್ಪಣೆ ಪಡೆದೆ ಹೋಗ ಬೇಕು .ಪಾಪ ,ಬದುಕಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗಾಗಿ ದುಡಿಯುವ ಅದರಲ್ಲೂ ಮಾಸ್ತ್ರುಗಲಿಗಿಂಥ ಹೆಚ್ಹು ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸುವವರು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರು .ದೂರದ ಊರುಗಳಿಂದ ಬಂದಿರ್ತಾರೆ .ಸಣ್ಣ ಮಗುವನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಬಂದಿರ್ತಾರೆ .ಇದೆಲ್ಲ ಯಾಕೆ ಯಾರ ಕಣ್ಣಿಗೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ? ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಧುರೀಣರು ಒಮ್ಮೆ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ನೋಡಿ .ಆಗ ಅವರ ಯಾತನೆ ನಿಮಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ.ಅಷ್ತಿದ್ದೂ ಗುರುಗಳು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮುಗಿಸಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಯಾರಾಗಬೇಕು .ಸಕ್ರೆ ಕಾಯಿಲೆ ಇರುವವರು,ಗಂಟು ನೋವಿರುವವರು ಹೇಗೆ ಕುಣಿದು ಪಾಠ ಮಾಡಬಲ್ಲರು? .ಇದೆಲ್ಲ ಯಾಕೆ ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ? .ಇನಾದರೂ ರಾಜಕೀಯ ಧುರೀನರೆ ಗುರುಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ನೋಡಿ .ಶಾಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದನಿವಾಗದಂತೆ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿ .ನೀವು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ವನ್ದ್ಯರಾಗಿ.

Saturday, 14 January 2012

ಎಲ್ಲ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವಳು ಹೆಣ್ಣು

     ಹೆಣ್ಣು ಸಮಾಜದ ಕಣ್ಣು ನಿಜ .ಆದರೆ ಆ ಹೆಣ್ಣು  ಪುರುಷಪ್ರಧಾನ ಸಂಕಲೆಯೊಳಗೆ ಸಿಳುಕಿಕೊಂದಿರುವುದು ನಿತ್ಯ ಸತ್ಯ .ಪೇಟೆ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಿಕ್ಕಿದರೂ ಗ್ರಾಮೀಣ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲ ನೋವಿಗೂ ತನ್ನನ್ನು ಒದ್ದಿಕೊಲ್ಲಬೇಕಗುತದೆ .ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಚತ್ತವೆರುವ ತನಕ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಭಾವುಕ ಜೀವಿಯಾಗಿಸಿದ ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜ ಪ್ರಥಿಯೊಂದಲ್ಅಲ್ಲೂ ಆಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆಯನ್ನು ತಂದಿದೆ .ಮದುವೆಯಾದ ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೊ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಗಂಡ ತೀರಿಕೊಂಡರೆ ಆಕೆಯ ಬದುಕು ಕಮರಿದಂತೆಯೇ .ಅವಳು ಮನೆಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟ ಘಳಿಗೆ ಸರಿಯಿಲ್ಲವೆಂದು ಆಕೆಯನ್ನೇ ನೋವಿನ ನರಕದ ಕೂಪಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಸಣ್ಣ ಮಗುವಿದ್ದರೆ ಆ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಳಿಗೆ ದಿಕ್ಕೇ ತೋಚದಂತಾಗುತದೆ .ಆಕೆ ಮಡಿದ ತಪ್ಪಆದರೂ ಏನು ?.ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಗಂಡ ತೀರಿಕೊಂದರಂತೂ ಅವಳೇ ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂಡಳು ಎಂದು ಆಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಜುಟ್ಟನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ .ಆದರೆ ಹೆಣ್ಣೊಬ್ಬಳು ಗಂದನಿರುವಗಲೇ ತೀರಿಕೊಂಡರೆ ಆಕೆಗೆ ಮುಥಿದೆ ಸಾವೆಂದು ಆಕೆಯನ್ನು ಭಾವುಕವಾಗಿ ಹೊಗಳುತ್ಆರೇ .ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ತಂದೆ ತಾಯಿ ಇದ್ದಾರೆ ಅವರೇ ಅಳಬೇಕಷ್ಟೇ .ಗಂಡಿಗೊಂದು ನೀತಿ ಹೆಣ್ಣಿಗೊಂದು ನೀತಿ .ಇದು ತಪ್ಪಲ್ಲವೇ ?
          ಮದುವೆಯಾಗಿ ಗಂಡ ಸತಾರೆ ಸಣ್ಣ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ವಿಧವೆ  ಪಟ್ಟ .ಗಂಡನ್ಯಾಕೆ ವಿದುರ ಎನ್ನುವುದಿಲ್ಲ? .ಎಲ್ಲ ತೀಕ್ಷ್ನಾತಿತೀಕ್ಷ್ಣ  ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ಯೋಚನಾ ಲಹರಿಯಿದು .ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಭಾವುಕಜೀವಿಯಾಗಿಸಿದ ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಿ ಮತ್ತೆ ಸೂಳೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವವರೂ ಅವರೇ .ಎಂಥ ವಿಪರ್ಯಾಸ .ರಾತ್ರಿ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಹಿಗ್ಗಾ ಮುಗ್ಗ ಬಳಸಿ ,ಸಿಕ್ಕಿದವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಹಗಲು ಆಕೆಯನ್ನು ಸೂಳೆ ಎಂದು ಜರೆಯುವವನನ್ನು ನೀರಿಲ್ಲದಲ್ಲಿ ತಲೆ ತೆಗೆಯಬಕು .ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಾಳುಗೆಡಹುತ್ತಿದೆ.ಯಾಕೆಂದರೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ತುನ್ದುಗ್ಉಗೆ ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಕರ್ಶಿಸಿ  ಹೆಣ್ಣಿನ ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಗಂಡು ಆಶೆ ಪಡುವಂತಾಗಿದೆ .ಇದರಿಂದ ಹೆಣ್ಣಿನ ಮನದ ಮೇಲೆ ಗಂಡಿನ ಹದ್ದಿನ ಕಣ್ಣು ಬೀಳುವುದು ಸಹಜ .ಹೀಗಾಗದಂತೆ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ತಂದೆ ತಾಯಂದಿರೆ ಬುದ್ದಿ ಹೇಳಬೇಕು .ಅಂತೆಯೇ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಾಯದಲ್ಲೇ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವುದು ತಾಯಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ .ಪ್ರೌಡ ಶಿಕ್ಷಣ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಯೆದವದಂತೆ ತಂದೆ ತಾಯಂದಿರು,ಗುರುಗಳು ಅವರನ್ನು ತಿದ್ದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು .ಯಾಕೆಂದರೆ ಹೆಣ್ಣು ಒಮ್ಮೆ ಗಂಡಿನ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದರೆ ಆಕೆಯ ಕತೆ ಮುಗಿದಂತೆಯೇ .ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಟಕವಾಡಿ,ತಾನೂ ಅನುಭವಿದ್ಇ,ಇತರ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಗೂ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಹೆಂಡದಂತೆ ನೀಡಿ ಕೇರಳದ ಮುಕಾಂತರ ಹೊರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ತಿತ ಜಾಲವಿದೆ .ಹಾಗಾಗದಂತೆ ಮುಕ್ಯವಾಗಿ ಹೆನ್ನುಮಕ್ಕಲೆ ಜಾಗ್ರಿತರಾಗಿರಬೇಕು.ಲವ್ ಜಿಹಾದ್ ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿ ಕೊಂಡಿದೆ .ದಯವಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲರೂ ಗಮನಿಸಲೇ ಬೇಕು .
            ಭವ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾಮುಕರ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದು ವಿಪರ್ಯಾಸ .ಯಾವುದೇ ಸ್ತ್ರೀ ವಾದಿಗಲಾಗಲಿ,ಮಹಿಳಾ ಸಂಘತನೆಗಲ್ಲಗಲೀ ಬರುವುದು ಹೆಣ್ಣೊಬ್ಬಳು ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಮೇಲೆ .ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದಾದರೂ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಲೋಬ್ಬಲಿಗೆ ಬದುಕು ಸಿಕ್ಕೀತು .ನಮ್ಮ ಹಿಂದೂ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಹಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುವುದು ಅನ್ಯ ಕೋಮಿನ ಜೊತೆ .ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನ ಕಿಸೆಯಲ್ಲಿ ೧೦ ರುಪಾಯಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅವನ ಡ್ರೆಸ್ ನೋಡಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿ ಮರುಳಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಮೈಯೋದ್ದುತ್ತಾರೆ .ಆಕೆ ಗರ್ಭಿಣಿ ಎಂದು ಗೊತ್ತಾದರೆ ಆತನಿಲ್ಲ .ಇನ್ನು ಮುಂದಾದರೂ ಹೆನ್ನುಮಕ್ಕಲೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ .
         ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಗಂಡ ಸತಾರೆ ಹೆಣ್ಣು ತಲೆ ಬೋಲಿಸುವುವ ಕ್ರಮವಿದೆ .ಅದು ತಪ್ಪಲ್ಲವೇ ? ಯೆಲೆಯದರಲ್ಲಿ ಗಂಡನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಬದುಕುವ ಹಲಕಿಲ್ಲವೇ ?.ಅಂತೆಯೇ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ತ ನಡೆದು ಹುಡುಗ ತೀರಿಕೊಂಡರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಣ್ಣನ್ನೇ ಜರಿಯುತ್ತಾರೆ .ಮದುವೆಯಾದ ಮೇಲೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬಳ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕವಿರಿಸಿದ ಗಂಡು ಹೆಂಡತಿಯ ಆಸ್ಹೊಥರಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸದೇ ಸತಾಯಿಸುವುದೂ ಇದೆ .ಇದು ತಪ್ಪಲ್ಲವೇ? .ಆ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಳು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಾದರೂ ಏನು ?.ಇದನ್ಯಾಕೆ ನಾವು ಅಷ್ಟಿ ಹಗುರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? .ಗಂಡಿನ ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಹೆಣ್ಣೊಬ್ಬಳು ಆತನ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದು ಸಮಾಜಕ್ಕೂ ಹೇಳಲಾರದೆ ಮನೆಯವರಿಗೂ ಹೆಕ್ಅಲಾರದೆ ,ಗೆಳತಿಯರಿಗೂ ಹೇಳಲಾರದೆ ಮನದಲ್ಲೇ  ನೋಯುತ್ತಾ ಕೊನೆಗೊಮ್ಮೆ ಆತ್ಮ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ .ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಇದೇನೇ .ಟುಶನ್ ಹೇಳಿಕೊಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಬ್ಅ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ದುರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಅದೆಷ್ಟೋ ಶಿಕ್ಷಕರಿದ್ದಾರೆ .ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ .ಹೆಚ್ಹಿನ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಹೆದರಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳದೆ ಸುಮ್ಮನಿರುತ್ತಾರೆ .ಇದು ನಮ್ಮ ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜ ಹೆಣ್ಣೊಬ್ಬಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಲ್ಲುಥಿರುವ ರೀತಿ .ಇನ್ನು ಮುಂದಾದರೂ ನಾವು ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಗಂಡಿನಂತೆ ಗೌರವಿಸೋಣ .