ಗುಳಿಗನ್ ಗುಳಿಗೆ ಆದೇ ಆರಾದನೆ ಮಲ್ಪುಗ,ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲೆ,ಪರಿವಾರ ಸಗ್ತಿ,ದೇವೆರಾದ್ ಅತ್ತ್

ಗುಳಿಗನ್ ಗುಳಿಗೆ ಆದೇ ಆರಾದನೆ ಮಲ್ಪುಗ,ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲೆ,ಪರಿವಾರ ಸಗ್ತಿ,ದೇವೆರಾದ್ ಅತ್ತ್.

 

ಕಲ್ಲೆತ್ತಿ ಗುಳಿಗೆ ಅಂಡಿಂಜೆ  
 

  "ನಮ ಇನಿಯತ್ತ್ಂಡ ಎಲ್ಲೆ ಬೂರ್ದು ಸೈಪುನಕುಲು.ನಮ್ಮ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಲೆ ಸೈಪುಜಿ.ಅವು ಬದುಕುಂಡು.ಎಲ್ಲಂಜಿ ನಮ್ಮ ಪುದರ್ ಮಾಜುಂಡು.ನಮ ನಂಬಿ ಸತ್ಯೊಲ್ನ ಪುದರ್ ಮಾಜುಜಿ.ಅಂಚಾದ್ ನಮ ಉಪ್ಪಿನ ನಾಲ್ ದಿನ ಸತ್ಯೊಲೆಗ್ ಸರಿಯಾದ್,ಹಿರಿಯಾಕ್ಲೆನ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಲೆಗ್ ಸರಿಯಾದ್ ಬದ್ಕ್ಂಡ ಅವ್ವೇ ನಮ್ಮ ದುಂಬುದ ಸಾದಿಗೊಂಜಿ ಬೊಲ್ಪು".

    -ಯಂ.ಡಿ.ಶೆಟ್ಟಿ.ಇರಾ

ಗುಳಿಗ ದೈವೊಗು ಮೂಲದ ಆರಾದನಾ ಕೆರಮ:-

            ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ಬಾರ್ಯಾತ್ ವರ್ಸೊರ್ದು ದುಂಬೇ ಗುಳಿಗನ ಆರಾದನೆ ನಡತೊಂದಿತ್ತ್ ದ್ ಗುಳಿಗನ ಬನತ ಬರಿಟೇ ಗಡುವಾಡಿ ಜಾಗೆಡೇ ಗುಳಿಗಗ್ ಕೋಲ ನಡತೊಂತ್ಂಡ್.ಕೋಲ ಮಾತ್ರ ಬಾರೀ ಅಪ್ರೂಪ ಆದಿತ್ತ್ಂಡ್.ಇನಿತಲೆಕ ಮೋನೆಗ್ ಬಣ್ಣ ಪಾಡುನಾವಡ್,ಕೋರಿ ಅಗ್ಯುನಾವಡ್,ಪಲ್ಟಿ ಹಾಕುನ,ಅಬತಾರ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಇಲ್ಲದಕ್ಲೆಗ್ ನಿಲೆನೇ ಇಜ್ಜಂದಿಲೆಕ ಮಲ್ಪುನ ಕೆರಮನೇ ಇಜ್ಜಾಂಡ್.ಗುಡಿ ಗುಂಡ ಸಾನ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಗುಳಿಗನ್ ನಂಬುನ ಕಟ್ಟೇ ಇಜ್ಜಾಂಡ್.ಗುಳಿಗಗ್ ಬನನೇ ಇತ್ತ್ ನಿ.ಗಡುಪಾಡಿ ಜಾಗೆದ ಬನತ ಬರಿತ ಜಾಗೆನ್ ಒತ್ತರೆ ಮಲ್ತ್ ದ್,ಜಾಗೆನ್ ಕೆರೆತ್ ದ್ ಅಂಬಿ ಅಡಿತ್ ದ್ ಗುಳಿಗಗ್ ಕೋಲ ಕೊರ್ದು ಊರುದ ಮಾರಿ ಗಿಡೆತೊಂತೆರ್.ಇನಿತಲೆಕ ತಿಕ್ ನೌಲು ಪೂರ ಗುಳಿಗೆ ಊರು ಬುಡ್ದು ಬಲಿಪುನ ಕೆರಮ ಇಜ್ಜಾಂಡ್.ಇನಿ ತಿಕ್ ನೌಲು ಪೂರ ಗುಳಿಗನ್ ಕೊನೊದು ನಿಜವಾಯಿನ ಗುಳಿಗಗ್ ಪೂ ನೀರ್ ಇಜ್ಜಂದಿಲೆಕಾಂಡ್.ಇನಿ ಗುಳಿಗನ್ ಪತ್ತ್ ದ್ ದೀಯೆರೆಂದ್ ತುಳುವೆರೆ ಸೈನ್ಯ ಬೋಡಾಪುಂಡು.ಮೋನೆಗ್ ಮಜಿ ಪೂಜಿದ್ ಸುಣ್ಣದ ಬೊಟ್ಟು ಪಾಡ್ದ್ ತಿರಿ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಗುಳಿಗಗ್ ಕೋಲ ನಡತೊಂತ್ಂಡ್.ಒಂಜಿ ಊರುಡು ಗಡುಪಾಡಿ ಜಾಗೆಡ್ ಒಂಜೇ ತಿಕ್ ಡ್ ಎಚ್ಚಾದ್ ಕೋಲ ನಡತೊಂತ್ಂಡ ಕೆಲವೊರ ರಡ್ಡ್ ತಿಕ್ ಡ್ ಕೋಲ ನಡತೊಂತ್ಂಡ್.ಇನಿತಲೆಕ ಕುಟುಮದಿಲ್ಲಲ್,ಇಲ್ಲಿಲ್ಲಲ್ ಪೂರ ಗುಳಿಗನ ಕೋಲ ನಡತೊಂದಿಜ್ಜಾಂಡ್.ಕುಟುಮದಿಲ್ಲಲ್ ಕಲ್ಲುರ್ಟಿ ಪಂಜುರ್ಲಿಗ್ ನೇಮ ನಡತೊಂತ್ಂಡ್ ವಿನಃ ಗುಳಿಗನ್ ನಂಬುನ ಕೆರಮ ಇಜ್ಜಾಂಡ್.ಏಪ ಅಷ್ಟಮಂಗಲ ಪ್ರಶ್ನೆ,ತಾಂಬೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಲು ಬತ್ತನ ಇಲ್ಲಲ್ ನಾಲ್ ಜನ ಇತ್ತ್ಂಡ ಪದಿನಾಲ್ ದೈವೊಲೆನ್ ನಂಬುಲೆಕಾಂಡ್.ಕಟ್ಟೆರೆ ಬತ್ತ್ ನಕುಲ್ಲ ನೇಮೊಡು ಪೊಸ ಪೊಸ ದೈವೊಲುಂಡುಂದು ಕುಟುಮೊಡ  ನಂಬಾಯೆರೆ ಸುರು ಮಲ್ಪಾಯೆರ್. ಗುಳಿಗೆ ಇಡಿಡಿ ಕೋರಿ ಅಗ್ಯುನ ಬುಡ್ಲೇ ನೆತ್ತೆರ್ ಬಿಂದುನು ಸಮೇತ ಬಾಯಿಗ್ ಪಾಡ್ರೆ ಇಜ್ಜಾಂಡ್.ಗುಳಿಗಗ್ಂದ್ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಟಲೆದಂದ್ ಒಂಜಿ ಕೋರಿ ಮಾತ್ರ ಗಲಸೊಂತೆರ್.ಗುಳಿಗಗ್ ಕೋಲ ರಾತ್ರೆ ಪದ್ರಾಡ್ ಗಂಟೆರ್ದ್ ಬೊಕ್ಕನೇ ನಡತೊಂತ್ ನಿ.ಗಡಿ ಪಾಡ್ನ ಜಾಗೆಡ್ ಗುಳಿಗೆ ಲಕ್ಕ್ಂಡ್ ಪಂಡ ಊರ್ದ ಮಾರಿನ್ ದೇರ್ದ್ ಬರೊಡುಂದು ಲೆಕ್ಕ.ಆಯೆ ಗಡು ಪಾಡಿ ಜಾಗೆಡ್ ಉಪ್ಪುನಾಯೆ.ಬೈಲ ಮಾರಿಡ್ಲ ಊರ್ದ ಮಾರಿನ್ ಗಿಡೆಪುನ ಕೆರಮ ಉಂಡು .ಗುಳಿಗನ ಬನೊಟು ಗುಳಿಗನ ಕಲ್ಲ್ ಗ್ ಕುರ್ದಿ ನೀರ್ ಪಾಡ್ದ್ ,ತುಡರ್ ದೀದ್ ಗುಳಿಗನ ಕೊಡಿಯಡಿಟ್ ಬಲಿಕ್ ಕೋರಿನ್ ಕೊಯ್ದ್ ನೆತ್ತೆರ್ ನ್ ಬಲಿಕ್ ಜಪುಡಾವೊಂತೆರ್.ಪತ್ತ್ ಪದಿನೈನ್ ವರ್ಸೊರ್ದಿಂಚ ಕೋರಿನ್ ಅಗ್ಯುನ‌ ಗುಳಿಗನಕುಲು‌ ತೂಯೆರೆ ತಿಕ್ಕೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ಇನಿ ಪೂರಾ ಕಟ್ಲೆಲೆನ್ ನಮ ಪುಡತೊಂದುಲ್ಲ .ಇನಿತಲೆಕ ಅಜ್ಜೊಗೊಂಜಿ ತಿಕ್ ಡ್ ಗುಳಿಗ ಕೋಲ ನಡತೊಂದಿಜ್ಜಾಂಡ್.ಪತ್ತಿರ್ವತ್ತೈನ್ ವರ್ಸೊರ್ದಿಂಚಿ ಗುಳಿಗನ್ ಇಲ್ಲಿಲ್ಲಲ್ ನಂಬೆರೆ ಸುರು ಮಲ್ತೆರ್..ಇನಿ ಕೇನುನಕುಲ್ಲಾ ಇಜ್ಜಿ,ಪನ್ಪುನಕುಲ್ಲಾ ಇಜ್ಜಿಂದಾದ್ ತಾನ್ ಬೀಜುನ ತಂದೇಲೇ ಸರಿಂದ್(ತಂದೆಲ್ ಪಂಡ ಸುತಾಲ ಗೀಸ್ ನ ಸೋಂಟೆ,ಉರುಂಟುದ ದಪ್ಪದ ಕೋಲು,ದಂಟೆ,ತೋರದ ಬೆತ್ತ.ಕಲಸೆದ ಕೋಲುರ್ದು ತಂದೆಲ್ ಒಂತೆ ಉದ್ದ)ಬೀಜೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ಇನಿ ಗುಳಿಗನ ಕೋಲ ಮಿತಿ ಮೀರ್ನ ಅಬ್ಬರ ಆದ್ ಪೋಂಡ್.ಗುಳಿಗೆ ತುಳುನಾಡೊರ್ಮೆ ನೆಗತ್ ತೋಜಿದ್ ನಿ ವಿನಃ ಗುಳಿಗನ್ ಪತ್ತ್ ದ್ ದೀನಕುಲಿಜ್ಜೆರ್."ಸ್ವಾಮೀ ಗುಳಿಗ ದೈವ ಕಾತ್ ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪುಲ "ಪನ್ನೌಲು ಆಯೆ ನೆಗತ್ ತೋಜಿದೆ.

       ದುಂಬು ಪೂರ ಗುಳಿಗಗ್ ಕೋಲ ಕೊರ್ಪುನ ಕಿರಮೊನೇ ಇಜ್ಜಾಂಡ್.ಒಂಜಾತ್ ವರ್ಸದ ಇಂಚಿಪ ಬತ್ತಿ‌ ಕೆರಮ ಉಂದು.ಗುಳಿಗಗ್ ಪನಿವಾರ ಬಲಸ್ ದ್ ತಂಬಿಲ ಸೇವೆ ಇತ್ತ್ ನಿ.ಗುಳಿಗಗ್ ತಾರಾಯಿ ದರ್ಪುನನೆ ಕಟ್ಟ್.ಗುಳಿಗನ ಕಲ್ಲ್ ಗ್ ತಾರಾಯಿ ದರ್ಪುನ,ಕೋರಿ ಕೊಯ್ಪುನವೇ ಕಟ್ಟ್.ನಮಡ ಬೋಡಾಯ್ನಾತ್ ದುಡ್ಡಾಂಡ್,ಕೆಲವೆರೆಡ ಉದ್ದ ಉದ್ದದ ವಾರಗಟ್ಲೆ ತೂಪುನ ಅಲ್ಮೋಗದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಚಿಂತನೆಯಾಂಡ್.ಅವೆಕ್ ಸರಿಯಾದ್ ಬುದ್ದಿ ಪನ್ಪುನ ವೈದಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಸುರಾಂಡ್.ಅಕುಲೇ ಅರ್ಚಕೆರಾದ್ ಬತ್ತ್ ದ್ ಲಾ ಆಂಡ್.ನಮಡ ದುಡ್ಡಿತ್ತ್ ನಕ್ಲು ಅಕುಲು ಪನ್ನವೇ ಸರಿಂದ್ ಪನ್ನಗ ಚರವಾಯಿನ ದೈವೊಲೆಗ್ ಕಲ್ಲ್ ಪ್ರತಿಷ್ಟೆ,ಬ್ರಹ್ಮ ಕಲಶ ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಗೊತ್ತಿಂಡಲಾ ನಮ್ಮ ಒತ್ತಡೊರ್ದಾದ್ ಬತ್ತಿನ ಅಕುಲು ನಮ‌ ನಂಬುಲೆಕ  ನಮನ್ ನಂಬಿಸಯೆರ್.ಅಂಚಾದ್ ಗುಳಿಗನ ಮೂಲ ಆರಾದನೆ ತತ್ತ್ ದ್ ಇಂಚ ಪೊಸ ಕಟ್ಟೆಲು ಪೂರ ಬೈದ್ ನಿ.ದುಂಬುಗು ಕೋಲಲಾ ಸೇರೊಂಡ್.ದುಂಬು‌ ಗುಳಿಗಗ್ ಕೋಲದ ಕಟ್ಟಿಜ್ಜಂದೆ ಕೋರಿ ಕೊಯ್ಪುನ ಕಟ್ಟಿತ್ತ್ಂಡ್.

       ದುಂಬುದ ಕಾಲೊಡು ಗುಳಿಗನ ಕೋಲೊಡು ಕೈಟ್ ಕೊರೊಂತುನ ಆಯುಧ ಅರಿತ ಮುಡಿ ಕಟ್ಟ್ ನಗ ಗಲಸುನ ಕೊದಂಟಿ.ಕೊರಗ ತನಿಯನ ಕೈಟ್ ಇತ್ತ್ ನಿ ರಾಜ ದಂಡದ ಒರುತ  ನೆಕ್ಕಿದ ಬೆತ್ತ.ದುಂಬು ಗುಳಿಗನ್ ಗುಡ್ಡೆಡ್ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾದ್ ಕಲ್ಲ್ ಪಾಡ್ದ್ ನಂಬೊಂದು ಅವ್ಲು ದಾಲ ದೀವೊಂದಿಜ್ಜಾಂಡ್.ಅಂಚಾದ್ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾದ್ ಮುಡಿ ಕಟ್ಟುನ ಕೊದಂಟಿನ್ ಗುಳಿಗನ ಕೈಟ್ ಕೊರೊಂತೆರ್.ಮಾಡ್ ಮಿನಿ ಇತ್ತ್ಂಡ ಕರ್ಬದ ಆಯುಧ/ತಿರ್ಸೂಲ ,ತಾರಿದ ತಂದೆಲ್ ದೀವೊಂತೆರ್.ತಾರಿದ ತಂದೆಲ್ದ ಕಡೆ ಕೊಡಿಕ್ ರಡ್ಡ್ ಜಾಗೆಗ್ ಬೊಳ್ಳಿದ ಕಟ್ಟ ಪಾಡ್ದ್ ದೀವೊಂತೆರ್.ತಂದೆಲ್ದ ನನೊಂಜಿ ಪುದರ್ ದಂಟೆ.ರಡ್ಡ್ ಕೈ ಬುಡ್ಪನಗಾಪುನಾತ್ ಉದ್ದದ ಪಂಡ ಒಂಜಿ ಮಾರ್ ಉದ್ದದ ದಂಟೆ.ಒಂಜಿ ಕೈಟ್ ಒರಿಯಗ್ ಆಯುಧ ಪತೊನ್ನಾತ್ ಉದ್ದದ ದಂಟೆನೆ ತಂದೆಲ್.ಇನಿ ತಿರ್ಸೂಲ ಕೊರ್ದು ಗುಳಿಗೇಶ್ವರೆ ಮಲ್ದೆರ್.ಗುಳಿಗಾಖ್ಯೆಂದ್ ಆಟೊಡು ರಕ್ಕಸೆ ಮಲ್ತೆರ್.ಗುಳಿಗಜ್ಜಂದ್ ನಡು ಬಲ ಇಜ್ಜಂದಿಲೆಕ ಮಲ್ತೆರ್. ಶನಿ ಬೊಕ್ಕ ನೀಲನ ಮಗೆ ಗುಳಿಗೆಂದ್ ಪುರಾಣ ಸೇರೊಂಡ್.ರಾವು ಕೇತುನು ರಾವು ಗುಳಿಗ ಪನೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ಕೊದಂಟಿ ಆಟೊಡು ಬರ್ಪಿ ರಕ್ಕಸ ಏಸದ  ಆಯುಧ ಪಂಡೆರ್.ಗುಳಿಗಗಾವಡ್,ಕೊರಗ ತನಿಯಗಾವಡ್ ಕಾಯೆರ್ದ ದಂಟೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಬಲ್ಲಿ.ಕಾಯೆರ್ದ ಮರ ಬೂತೊಲೆಗೊಂತೆ ದೂರ.ಆಯುಧ ದಿಪುನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇತ್ತ್ಂಡ ದೈವ ಕೈಟ್ ಪತ್ತುನಂಚಿನ ಕರ್ಬದ ಗುದಿಗೆ ಮಲ್ತ್ ದ್ ದೀವೊಲಿ.ಇನಿ ಅನುಮಂತನ ಗದೆತಲೆಕ ಬೊಳ್ಳಿದ ಗದೆ ಗುಳಿಗಗ್ ಮಲ್ತೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ಅವು ತಪ್ಪು.ಬಬ್ಬರ್ಯನ ಕೈಟ್ ಬೊಳ್ಳಿದ ಕೊದಂಟಿ ಉಪ್ಪುಂಡು.ತೂನಗ ಗದೆತಲೆಕ ಉಪ್ಪುನ ಅವೆನ್ ಮದಿಪುನಕುಲು ವಜ್ರಾಯುಧೊನು ಧಾರಣೆ ಮಲ್ತೊಂಡ ಪನ್ಪೆರ್.ಇತ್ತ್ನ ದೈವೊಲೆನ್ ದೇವೆರೆಗ್ ಓಲ್ಪಡಿ ಮಲ್ತಿ ಮದಿಪುದಕುಲು ಕಡೆಕ್ ಕೋರಿದ ಕಜಿಪುಲಬಲಸಿ ಅಗೆಲ್ ನ್ಲಾ ಗಟ್ಟಿಡೆ ಉಂಡುದು ಪೋಪೆರ್ .ಇಲ್ಲಲ್ ಕೋಲ ಮಲ್ಪವುನಕ್ಲೆಡ ಚಾಕಿರಿಗ್ ಜನ ಇಜ್ಜಿ.ಎಚ್ಚಾದ್ ಸಂಸಾರದಕ್ಲ್ ಪಿದಯೂರುಡು ಇತ್ತ್ ದ್ ವರ್ಸದ ಕೋಲದಪಗ ಬರ್ಪೆರ್.ಇಲ್ಲಲಿತ್ತಿ ಪ್ರಾಯದಕ್ಲೆಗ್ ಇಜ್ಜಾಂದಿ ಸಿರ್ಕ್ ಸಂಕಡೊರ್ದಾದ್ ದುಂಪೋಯೆರೆ ತೀರುಜಿ.ಅಂಚಾದ್ ಒರಿ ಕಟ್ಟುನಾಯಗ್ ಈತ್ ಕಾಸ್ ಗ್ಂದ್ ದೈವ ಚಾಕಿರಿ ಬುಡು ಕೊರ್ಪ.ಆಯೆ ದಾದ ಮಲ್ತ್ಂಡಲ ಅವ್ವೇ ಸರಿ.ನಮಲ ಕೋಲ ರೈಸ್ಂಡ್ ಪನ್ಪ.ಉಂಡಿ ದೆತೊನ್ನಾಯೆಲ ಸೋಕಾಂಡ್ ಪನ್ನಗ ನಂಕ್ ಕೊಸಿಯಾಂಡ್

  

ಗುಳಿಗೆ ಇಂಚ ಗಣೆಗಟ್ಟ ಏರ್ದ್ ಅಬತಾರ ಕಟ್ಟುನ ಕೆರಮ ಇಜ್ಜಿ

        ಕಲ್ಜಿಗೊಡು ಧರ್ಮ ದುಡ್ಡುದಾಯನ ಕೈಟ್ ನಲ್ತೊಂದುಂಡು . ಇನಿ ನೇಮ ಕೋಲ ಮಲ್ಪವುನಕುಲು ಪುದರ್ ದ ಆಸೆಗಾದ್  ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯಾಕ್ಲ್ ನಡಪಾವೊಂದು ಬತ್ತಿನ ಪವಿತ್ರವಾಯಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನದ,ನಂಬೊಳಿಗೆದ,ಪದಿನಾಜಿ ಕಟ್ಲೆದಡಿಟ್ ಆರಾದನೆ ನಡಪಾವೊಂದು ಬತ್ತಿನ ಬೂತಾರಾದನೆ/ದೈವಾರಾದನೆನ್ ನಾಶ ಮಲ್ತೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ನಮ್ಮ ತುಳುವೆರೆಗ್ ಬಾರೀ ಮಲ್ಲ ನಂಬೊಳಿಗೆ ಇತ್ತ್ಂಡ್,ನಮ ನಂಬಿ ದೈವೊಲು ನಮ್ಮ ಕೈ ಬುಡಯಂದ್.ಸತ್ಯ ಕೊರಿ ನುಡಿ ನಮಕ್ ಬೆರಿಸಾಯ ಆದ್ ಬರುಂದು ನಂಬುದಿತ್ತೆರ್.ಅಂಚಿತ್ತ್ ನ ಸತ್ಯೊಲೆನ್ ದುಡ್ಡುದ,ಪುದರ್ದ ಪಿರವು ಬೂರ್ನಕುಲು ನಾಶ ಮಲ್ತೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ಸತ್ಯೊಲ್ನ ಮಾನ ಮರ್ಯಾದಿನ್ ದೆತ್ತೊಂದುಲ್ಲೆರ್.

                 ಕತ್ತಲೆಕಾನ ಗುಳಿಗೆ,ರಾವು ಗುಳಿಗೆ

(ನಿಜವಾದ್ ಗುಳಿಗನ ಮೋನೆಡ್ ನಾಗನ ಜಿಡೆ ಬುಡ್ಪಾವುನ ಕೆರಮ ಇಜ್ಜಿ.ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣೊಗು ಬೊಲ್ದು ಸುಣ್ಣದ ಬೊಟ್ಟು ಪಾಡೊಡು)

      

   ಇನಿತ ದಿನಮಾನೊಡು ಗುಳಿಗನ್ ಅಬತಾರ ಕಟ್ಟವುನಾತ್ ಬೇತೆ ವಾ ದೈವೊನ್ಲಾ ಕಟ್ಟಾವೊಂದಿಜ್ಜೆರ್.ತುಳುನಾಡ ಮಣ್ಣ್ ಡ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಣ್ಣ ಪದಿನಾಜಿ ಕಟ್ಲೆದಡಿ ಗುಳಿಗನ್ ನಂಬುನ ಬದಲ್ ತಿಕ್ ನೌಲು ಪೂರ ನಂಬವೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ಗಟ್ಟದ ಮಿತ್ತ್ ಓಲೋಲು ಆಪುಂಡಾ ಔಲೌಲು ಗುಳಿಗನ್ ನಂಬವೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ನನೊಂಜಿ ಉಂದೇ ಮಾದರಿಡ್ ಕಟ್ಲೆ ಮೀರ್ದ್ ಗಟ್ಟದ ಮಿತ್ತ ಪುಡೆಟ್ ನಂಬುನ ದೈವ ಪಂಡ ಕೊರಗತನಿಯೆ ಕೊರಗ ತನಿಯ ದೈವ. ಎಣ್ಮ,ಪದಿನಾಜಿ ಕೊರಗತನಿಯೆಂದ್ ಒರಾನೆ ಒಂಜೇ ಕೊಡಿಯಡಿಟ್ ಲಕ್ಕವೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ದಾಯೆ ತುಳುವ ಗಡಿಪುಡೆ ಮೀರ್ದ್ ದೈವೊನು ತಿಕ್ ನೌಲು ನಂಬವೊಂದುಲ್ಲರ್ಂದ್ ಕೇಂಡ ಹಿಂದೂ ದೇಸೊಡು ಓಲು ಬೋಡಾಂಡಲ ಕಟ್ಟುವಂದ್ ಪನೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ನಮ ಇನಿ ಪುಟ್ಟುದು ಎಲ್ಲೆ ಕರಿದ್ ಪೋಪುನ ನರಮಾನಿ.ದೈವ ಅಂಚತ್ತ್,ಅವು ಸಾಸಿತಾದ್ ಒರಿಯುನ.ಅಂಚನೆ ನಮ್ಮ ಪುದರ್ ಕಾಸ್ ದ ತಾಕತ್ತ್ ಡ್ ಇನಿ ಮೆರವು.ಆಂಡ ದೈವದ ಪುದರ್ ಸಾಸಿತಾದ್ ಒರಿಯುನವು.ಅಂಚಿನ ದೈವೊಲೆಗ್ಂದ್  ಇಂಚಿನನೇ ಕಟ್ಟ್ಂದ್ ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯಾಕುಲು ಮಲ್ತ್ ದೆರ್.ಆಂಡ ಆ ಕಟ್ಟ್ ನ್ ನಮ ಪುದರ್ ದ ಆಸೆಡ್,ಕಾಸ್ ದ ತಾಕತ್ತ್ ಡ್ ಪೊಳಿತೊಂದುಲ್ಲ.ಉಂದೆರ್ದ್ ತೆರಿದ್ ತಪ್ಪು ಮಲ್ಪಿನ ಕಟ್ಟುನಾಯಗ್ಲ ದೋಸ ಉಂಡು,ತೆರಿದ್ ತಪ್ಪು ಮಲ್ಪವುನಾಯಗ್ಲ ದೋಸ ಉಂಡು.

       ಇನಿ ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ಒರ್ಂಬ ಗುಳಿಗೆ,ಪದಿನೆಣ್ಮ ಗುಳಿಗೆಂದ್ ನಂಬೆರೆ ಸುರು ಮಲ್ತೆರ್.ನಿಜವಾದ್ ಗುಳಿಗೆ ಉಪ್ಪುನಿ ಒರಿಯೆ,ಗುಳಿಗನ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪ ಒಂಜೆ.ಆಯಾ ಮಣ್ಣ್ ದ ಪುರಪುಗು ಸರಿಯಾದ್ ಗುಳಿಗನ ಪುದರ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಇತ್ತ್ಂಡಲ ಗುಳಿಗೆ ಒರಿಯೆ ವಿನಃ ಬೇತೆ ಬೇತೆಯತ್ತ್.ಈ ಒರ್ಂಬ,ಪದಿನೆಣ್ಮ ಗುಳಿಗನ ಆರಾದನೆ ಉಂಡು ಪಂಡ್ದಾಂಡ ದೈವಾರಾದನೆದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೂಲ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಲೆಡ್ ಇಂಚಿತ್ತಿ ಕಿರಮ ಇತ್ತ್ ನೆಕ್ ಆಧಾರ ಉಂಡು ಪಂಡ್ದಾಂಡ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಮಲ್ಪವುನಕುಲು ಅವೆನ್ ತೊಜಪಾವೊಡು.ಮಲ್ಪುನಕ್ಲೆಗ್ ತೆರಿದಿಜ್ಜಿಂಡ ಕಟ್ಟುನಕುಲಾಂಡಲಾ ಆದಾರ ತೋಜಾವೊಡು.ಇಜ್ಜಿ ಪಂಡ್ದಾಂಡ ಇಂಚಿ ಪೊಸ ಕೆರಮೊನು ಮಲ್ಪುನವು ತಪ್ಪು.ಅಂಚಿ ತಪ್ಪು ಮಲ್ಪುನೆನ್ ಕೈ ಬುಡ್ಪುನವು ಮಲ್ಪವುನಕ್ಲೆಗ್ಲ,ಮಲ್ಪುನಕ್ಲೆಗ್ಲ ಎಡ್ಡೆ.ದಾಯೆ ಪಂಡ ಸತ್ಯ,ಧರ್ಮ,ನ್ಯಾಯದ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಲೆಡ್ ಇಂಚಿನ ಒವುಲಾ ಇಜ್ಜಿ.ಇನಿ ಒರ್ಂಬ ದೇವಿನಕ್ಲೆನೊಟ್ಟುಗು ಒರ್ಂಬ ಗುಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೆರ್ಂದ್ ಪನೊಂದು ಬರೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ನಮ್ಮ ಬೂಮಿದ ಮಿತ್ತ್ ಇಜ್ಜಾಂದಿನೆನ್,ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಲೆಡ್ ಇಜ್ಜಾಂದಿನೆನ್ ಒಂಜಿ ಪುದರ್ ಗ್ ಬೋಡಾದ್ ಮಲ್ತ್ ತೋಜಾದ್ ಪುಗಾರ್ತೆ ಪಡೆಯುನಾತೆ,ಅವ್ಲು ಇಂಚಾತ್ಂಡ್ ಗೆಂದ್.ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತ್ ನಾಯೆ ಎಂಕ್ ಅಡೆ ಪೋದು ಎಡ್ಡೆ ಆಂಡ್ಂದ್ ಪನ್ಪೆ.ನಂಬಿಕೆ ಇಜ್ಜಂದಿನಾಯಗ್ ಟೀಕೆ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಲ್ಪೆರೆ ಮೊಕ್ಲು ಬೊಕ್ಕಲಾ ಒಂಜಿ ಸಾದಿ ಮಲ್ತ್ ಕೊರ್ಲೆಕಾಂಡ್.ಅಕ್ಲಾನಿ ಅಂಚ ಮಲ್ತೆರ್,ದಾನೇಂಡ್?.ಮೊಕ್ಲೆನ ದೈವ ದಾನೆ ಮಲ್ತ್ಂಡ್?.ಬೊಕ್ಕ ಮೊಕ್ಲೆನ ಬೂತ/ದೈವ ಓಲುಂಡುಂದು?.ಆಯೆ ತಪ್ಪು ಮಲ್ತಿತ್ತೆಡ ಆಯಗ್ ದೈವ ಸಿಗ್ಸೆ ಕೊರೊಡಿತ್ತ್ಂಡತ್ತ?.ದಾಯೆ ಕೊರ್ತ್ ಜಿ?.ಅಪಗ ಪೆಟ್ಟ್ ಬೂರುನಿ ಓಲು ಪಂಡ ನಮ್ಮ ನಂಬೊಳಿಗೆಗ್.

         ತುಳುವೆರೆಗ್  ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಬೊಕ್ಕ ಬತ್ತ್ ನಿ.ದೈವೊಲೆ ಚಾವಡಿ ದುಂಬಿತ್ತ್ ನಿ.ಅವ್ಲು ತೀರ್ಮಾನ ಆಯಿನೆಕ್ ಬೇತೆ ಪಾತೆರನೇ ಇಜ್ಜಾಂಡ್.ಆಂಡ ಇನಿ ಇಂಚಿನ ಪೂರ ಅತ್ರಾಣೊಲು ಆವೊಂದಿತ್ತ್ ನೆರ್ದಾದ್ ದೈವೊಲೆನ್ಲ ಕೊನೊದು ಇನಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಟ್ಟು ಬಡ್ತವುಲೆಕಾಂಡ್.ಮೊಕ್ಲು ಪೂರ ನಮ್ಮ ನಂಬೊಳಿಗೆನೆ ಅಡಿಮೇಲ್ ಮಲ್ತ್ ಲೆಕಾಂಡ್.ಗುಳಿಗೆ ಒರಿಯೆ.ಒರ್ಂಬ ದೇವಿನಕ್ಲೆನೊಟ್ಟುಗು ಒರ್ಂಬ ಗುಳಿಗೆಂದಿಜ್ಜಿ.ಆಯೆ ಉಪ್ಪುನಿ ಒರಿಯೆ.ಆಯೆ ಅಭಯ ಕೊರ್ಪುನ ಸಗ್ತಿದಾಯೆ,ಏರ್ನ ಚಾಕಿರಿಭಾಗದಾಯೆ ಅತ್ತ್.ಆಯಾ ಮಣ್ಣ್ ದ ಪುರಪುನು ಒರಿತೊಂದಿ ಗುಳಿಗೆ ಬೇತೆ ಪುದರ್ಡ್ ಉಪ್ಪೆ ವಿನಃ ಆಯನ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪ ಒಂಜೆ.ಆಯೆ ತುಳುನಾಡ್ ಗ್ ದೇವ ದೇವಿನ ಆರಾದನೆ ಬರ್ಪುನ ದುಂಬೇ ತುಳುವೆರೆಡ ಆರಾದನೆ ಪಡೆಯೊಂತ್ ನಾಯೆ.ಒರ್ಂಬ ದುರ್ಗೆನಕ್ಲೆಗ್ ಒರ್ಂಬ ಗುಳಿಗೆ,ಪದಿಬೆಣ್ಮ ಗುಳಿಗೆಂದ್ ಮೊಕ್ಲು ಪಂಡಲಾ ತುಳುವ ಕಟ್ಟ್ ಡ್ ಅವಿಜ್ಜಿ.ತುಳುವ ಕಟ್ಟ್ ನ್ ಪೊಳಿತ್ ದ್ ಇಂಚಿತ್ತಿ ಅಪಚಾರ ಮಲ್ತ್ ದ್ ದೈವಾರಾದನೆದ ಬಿಲೆನ್ ದಾಯೆ ಕಳೆಯೊಂದುಲ್ಲೆರ್?.ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ ತೂಪುಂಡಲಾ  ದೇವಿ ಪುರಾಣೊಡು ಒರ್ಂಬ ದುರ್ಗೆನಕ್ಲೆಗ್ ಒರ್ಂಬ ಗುಳಿಗೆಂದ್ ಓಲುಂಡು?.ಇಂಚ ಪೂರ ಆಂಡ ದೈವಾರಾದನೆಗ್ಂದ್ ಇತ್ತ್ ನ ನಂಬೊಳಿಗೆಗ್,ಮರ್ಯಾದಿಗ್ ಅಪಚಾರ ಆಪುಂಡು.ದೈವಾರಾದನೆದ ಬಿಲೆ ಪೋಪುಂಡು.ನಮಡ ದಾದಾಪುಂಡು ಪನ್ಪುನೆನ್ ತೊಜಪಾದ್ ಕೊರ್ದು ದಾನೇಪುಂಡುಂದು ತಿಗಲೆ ಮರತ್ ಲೆಕಾಪುಂಡು(ಮೆರೆಯಿಲೆಕ).ನಮ ಕಟ್ಟ್ ನ್ ಪೊಳಿತೊಂದು ಪೋವೊಂದುಲ್ಲ.ಕಟ್ಟ್ ನ್ ಪೊಳಿಪುನ ಹಕ್ಕ್ ಏರೆಗ್ಲಾ ಇಜ್ಜಿ.ಕೋಲ ಕಟ್ಟುನಕುಲೆ ಕಟ್ಟೊಡು.ಬೇತೆಕುಲು ಕಟ್ಟ್ಂಡ ಕೋಲ ನೇಮ ಆಪುಂಡಾ?.ಅಂಚನೇ ಅತ್ತೆ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಲೆಲ?.ಕೋಲ ಕಟ್ಟುನಕ್ಲೆನ್ ಎಂಚ ಬದಲ್ಪೆರೆ ಆಪುಜಾ ಅಂಚನೇ ಕಟ್ಲೆನ್ ಬದಲ್ಪೆರೆಲಾ ಆಪುಜಿ.ನೆತ್ತೆರ್ ಕೊರ್ಪುನೆಕ್ ನೆತ್ತೆರೇ ಕೊರೊಡು,ಕುಂಬುಡತ್ತ್.

      ದೈವದಪ್ಪಣೆ ಪಂಡ ಒಂಜಿ ಕಾಲೊಡು ತುಳುವೆರೆಗ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪುರ್ದ್ ಲಾ ಮಲ್ಲಾದಿತ್ತ್ಂಡ್.ಅಂಚಿತ್ತ್ ನ ನ್ಯಾಯ ತೀರ್ಮಾನ ಮಲ್ಪುನ ದೈವದ ಮಿತ್ತ್ ಸಂಶಯ ಪುಟ್ಟುಲೆಕ ಮಲ್ತೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ಇಂಜಿ ದೈವೊಗು ಬಾರ್ಯಾತ್ ಪರಕೆ ಬತ್ತಿತ್ತ್ಂಡ ಅವೆನ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ರೀತಿಡ್ ಕರಿಪೆರೆ ಆಪುಂಡು,ಸಂಕ್ರಾಂತಿಲೆಗ್ ಕರಿಪೊಲಿ,ಬೇತೆ ಬೇತೆ ದಿನೊಟು ಕರಿಪೊಲಿ,ಮಲ್ಲ ನೇಮ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಒರಿನೆನ್ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಲೆದಲೆಕ ದೈವೊನು ಪಿರಿಪ ಪಿರಿಪಾದ್ ಮಲ್ಪೊಲಿ.ಒರ ಕಟ್ಟಿ ಅಣಿ,ತಿರಿ,ಬಣ್ಣೊನು ಗಿದ್ ತ್ ದ್ ಪಡಿಯರಿ ಪತ್ತ್ ದ್ ಪಿರ ಕಟ್ಟೊಲಿ.ಪದಿನೆಣ್ಮ ಗುಳಿಗೆ ಆಂಡ ಒಂಜೆ ದೊಂಪದ ಒಂಜೆ ಕೊಡಿಯಡಿಟ್ ಮಲ್ಪೆರೆ ಆಪುಜಿ.ಒರ್ಂಬನಾ,ಪದಿನೆಣ್ಮನ ಕೊಡಿ ಇರೆನ್ ಒಂಜಿ ಬಲಿಕ್ ಪಾಡ್ದ್ ನೇಮ ಕರಿಪೆರೆ ಆಪುಜಿ.ಅಂಚಿ ಕಟ್ಟ್ ತುಳುವ ಮೂಲ‌ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕಟ್ಟ್ ಡ್ ಇಜ್ಜಿ.ಒಂಜೆ ದೊಂಪದಡಿಟ್ ಕೊಡಿಯಡಿ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಬಂಡಾರ ಏರ್ದ್ ರಾಜಂದೈವೊಲೆಗ್ ಕಟ್ಟ್ಂಡಲ ಆ ನೇಮ ಪಿರಿದ್ ಕೊಡಿಯಡಿರ್ದ್ ಬಂಡಾರ ಪೋಯಿಬೊಕ್ಕ ಒರಿನ ದೈವೊಲೆಗ್ ಅವ್ವೆ ಕೊಡಿಯಡಿಟ್ ಬಂಡಾರ ಕೇರ್ತ್ ದ್ ನೇಮ ನೆರಿ ನಡಪಾವೊಲಿ.ಆಂಡ ಒಂಜೇ ಕೊಡಿಯಡಿಟ್ ಒಂಜೇ ದೈವೊನು ಒರ್ಂಬ,ಪದಿನಾಜಿ ದೈವ ಅದ್ ಆರಾದನೆ ಮಲ್ಪುನ ಕೆರಮ ತುಳುವ ಕಟ್ಟ್ ಡಿಜ್ಜಿ.

      ಒರ್ಂಬ,ಪದಿನೆಣ್ನ ಗುಳಿಗನ್ ಮಲ್ಪೊಡಾಂಡಲ ಒರ್ಂಬ ದೊಂಪ ಪಾಡೊಡು,ಒರ್ಂಬ ಕೊಡಿಯಡಿ ಕಟ್ಟೊಡು,ಒಂಜೇ ದೈವೊನು ಒರ್ಂಬ ಪದಿನೆಣ್ಮಂದ್ ಒಂಜೇ ದೊಂಪ,ಕೊಡಿಯಡಿಟ್ ಲಕ್ಕಯೆರೆ ಸಾದ್ಯ ಇಜ್ಜಿ.ಒರ್ಂಬ ಗುಳಿಗೆ ಒರಾನೆ ಲಕ್ಕುನಿಯಾಂಡ ಒರ್ಂಬ ದೊಂಪಾವೊಡು,ಒರ್ಂಬ ಕೊಡಿಯಡಿ ಆವೊಡು,ಒರ್ಂಬ ಬೇತೆನೇ ಸುದ್ದ ಓಮ‌ ಆವೊಡು,ಒರ್ಂಬ ಬಂಡಾರ ಆವೊಡು,ಅಂಚ ಒರ್ಂಬ ಕೊಡಿಯಡಿಟ್ ಒರ್ಂಬ ಗುಳಿಗನ್ ಲಕ್ಕಂಡ ಬೇತೆ ಬೇತೆನೇ ಆಂಡ್.ಅವು ಬುಡ್ದು ಒಂಜೇ ಕೊಡಿಯಡಿಟ್,ಒಂಜೇ ಸುದ್ದ ಓಮೊಡು,ಒಂಜೇ ಬಲಿಟ್ ಒರ್ಂಬ ಗುಳಿಗನ್ ಲಕ್ಕವುನವು ತಪ್ಪು.ಅಂಚ ಮಲ್ತ್ಂಡ ತುಳುವ ದೈವಾರಾದನೆದ ಕಟ್ಟ್ ನ್ ಪೊಳಿತ್ ಲೆಕಾಂಡ್.ಒಂಜಿ ದೈವೊನು ಎಣ್ಮ,ಪದಿನಾಜಿಂದ್ ಪುಡತ್ ಲೆಜಾಂಡ್.ಒರ್ಂಬ ಪರಕೆ ಬತ್ತಿತ್ತ್ಂಡ ಒರ್ಂಬ ದಿನ ಮಲ್ಪೊಲಿ,ಇಜ್ಜಾ ಒರ್ಂಬ ದೊಂಪೊಡು ಮಲ್ಪೊಲಿ.ಬೂಲ್ಯೊರ್ದು ,ಪಡಿಯರಿ,ಎಣ್ಣೆರ್ದ್ ಸುರಾಯಿನ ಪೂರಲಾ ಬೇತೆನೇ ಆವೊಡು.ಅಪಗಂಡ ಅವೆಕೊಂಜಿ ಅರ್ಥ ಉಂಡು.ದಾಯೆ ಪಂಡ ಪರಕೆ ಸಂದಯೆರೆಂದ್ ಮಲ್ಪುನಿಂದ್.ಇನಿ ಕಟ್ಟುನಾರಾವಡ್,ಮಲ್ಪವುನಾರಾವಡ್ ಕಟ್ಟ್ ಪೊಳಿತ್ ದ್ ದೈವಾರಾದನೆ ಮಲ್ತೆರ್ಡ ಅವೆತ ಸಿಗ್ಸೆ ದೈವ ಖಂಡಿತಾ ಕೊರಂದೆ ಕುಲ್ಲಂದ್.ತಿಕ್ಕ್ ನಗ ಒಂತೆ ಕಡೆಸು ಆತೆ.ಆಂಡ ಅರೆತ್ ನಾಯನ್ಲಾ,ಮೊರೆತ್ ನಾಯನ್ಲ,ಕಡೆಕ್ ಚಾಕಿರಿದ ಮೂಲ್ಯನ್ಲ,ಕಟ್ಟುನಾಯನ್ಲ ದೈವ ಬುಡ್ತ್ ಜಿ.ಗುಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಗ್ ಶಕ್ತಿದಾಯೆಲ ಅಂದ್,ಭಕ್ತಿಗ್ ಬಗ್ಗುನಾಯೆಲಾ ಅಂದ್,ಆಯಗ್ ಜಾಕಿನ ಪನ್ಪುನ ಚೂರ್ಲ ಇಜ್ಜಿ.ಪೆದ್ದಿ ಅಪ್ಪೆನ ನೆತ್ತೆರ್ ಒಯ್ತ್ ನಾಯೆ ಗುಳಿಗೆ.ಅಪ್ಪೆನೆ ಬುಡ್ತ್ ಜೆ. ಬಾಕಿದಕ್ಲೆನ್ ಬುಡುವೆನ?.ನೆತ್ತೆರ್ ಬಿಂದುದಾವಾರದ ದೈವೊನು ಕುಂಬುಡೊಡು ಸಮದಾರಿಕೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಸಾದ್ಯನ?.

    ಮೂಲ ಕಟ್ಲೆನ್ ನಮ ಪಣೊಲಿ ಬೈಲ್ ದ ಅಪ್ಪೆ ಕಲ್ಲುರ್ಟಿನ ಸಾನೊಡು ತೂದು ಕಲ್ಪೊಡು.ಅಡೆಗ್ ಸಾರ ಕಟ್ಲೆ ಕೋಲ ಪರಕೆ ಬತ್ತ್ಂಡಲ ಒರಾನೆ ಎಣ್ಮ,ಪದಿನಾಜಿಂದ್ ದೈವೊನು ಲಕ್ಕಾವುಜೆರ್.ಪಂಡಿ ಪರಕೆ ಒರೊರ ಎತ್ತೊಡಂಡ ನಾಲೈನ್ ವರ್ಸಲ ಕಾಪೊಡಾವು.ಒಂಜಿ ದಿನ ರಡ್ಡಾ ಮೂಜಾ ಪರಕೆ ನಡಪಾವೆರ್.ಪ್ರತಿಯೊಂಜಿ ಪರಕೆ ನಡಪಾನಗಲ ಪದ್ದೆಯಿ,ಅಣಿ ಅರ್ದಾಲ ದೆತ್ತ್ ದ್ ಪೊಸತಾದ್ ಪಡಿಯರಿ ಪತ್ತ್ ದ್ ಬಣ್ಣ ಪಾಡ್ದ್ ಪದ್ದೆಯಿ ಪಾಡ್ದ್ ಆಯುದೊಗು ಕೈ ಕೊರ್ಪೆರ್.ಅಗೆಲ್ ಬೆತೆನೇ ಮಲ್ಪುನಿ,ಕೋರಿ ಬಂಟೆ ಬೇತೆನೇ ಮಲ್ಪುನಿ.ಕಲ್ಲುರ್ಟಿ ಕಲ್ಕುಡಗ್ ಮೋನೆಗ್ ಕಪ್ಪು ಪೂಜಿದ್ ಸುಣ್ಣದ ಬೊಟ್ಟ ಪಾಡುವೆರ್ ವಿನಃ ಇನಿತ ಕಲ್ಲುರ್ಟಿ ಕಟ್ಟುನಕುಲ್ಲೆಕ ಮೋನಗ್ ಆಟದ ದೇವಿನ ಸಿರಿಯೇಸ ಆವಡ್,ಮೋನೆದ ರಂಗಾವಡ್ ಪಾಡುಜೆರ್.ಉಂದು ನಿಜವಾಯಿನ ಆರಾದನೆದ ಕೆರಮ. 

        ಕಟ್ಟೆರೆ ಪದ್ ನೆಣ್ಮ ಜನೊಕು ತಿಕುನೆಡ್ದ್ ಲ ಕಟ್ಟ್ ಪದಿನಾಜಿ ಒರಿಯೊಡು.ಪದಿನೆಣ್ಮ ದೊಂಪಾಂಡಲ ಮಲ್ಲೆತ್ತ್.ಮೂಲ ಪದಿನಾಜಿ ಕಟ್ಲೆ ಒರಿಯೊಡು.ವಾ ಸಂಘಟನೆ ಮಲ್ಪುನ ತೀರ್ಮಾನೊರ್ದ್ ಲಾ ನಮಕ್ ಕಟ್ಟ್ ಕಟ್ಲೆನ್ ಒರಿಪೊಡಾಯಿನವು ಮಲ್ಲೆ.ಪ್ರತಿಯೊಂಜಿ ದೈವೊಗ್ಲ ಅವೆತನವೇ ಆಯಿನ ಒಂಜಿ ಆವಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಂದುಂಡು.ಅವೆಕ್ ಸಾತ್ವಿಕ ಆವಾರ ಕುಂಬುಡ ಅತ್ತ್.ಅವೆಕ್ ನೆತ್ತೆರ್ ಬಿಂದು ಬೋಡೆ.ಕುಂಬುಡ ಬಿಚ್ಚಾದ್ ಕುಂಕುಮ ತಲಿತ್ಂಡ,ಕುರ್ದಿ ನೀರ್ ದೀಂಡ ಅವು ನೆತ್ತೆರಾವಾರ ಆಪುಜಿ.ಆ ನೆತ್ತೆರ್ ನ್ ಅವು ಬೇತೆ ರೂಪೊಡು ದೆತೊನುಂಡು.ಅಂಚಾದ್ ನಮ ಗುಳಿಗಡ ಗೊಬ್ಬುನವು ಸರಿಯತ್ತ್.ವಾ ದೇವ ದೇವಿನೊಟ್ಟುಗು ಇನಿತ ದಿನಮಾನೊಡು ಗುಳಿಗನ್ ನಮ ನಂಬುಂಡಲಾ ದೇವ ದೇವಿ ಆರಾದನೆ ಬರ್ಪುನ ದುಂಬೇ ತುಳುನಾಡ್ ಡ್ ನೆತ್ತೆರಾವಾರ ಕೊರ್ದೇ ನಮ ಗುಳಿಗನ್ ನಂಬೊಂತ್ ನಿ.ಗುಳಿಗೆ ಗುಳಿಗೆನೆ.ಪ್ರಶ್ನೆ ಚಿಂತನೆದಾರ್ ಪಂಡಿ ಸಾತ್ ಗ್ ಗುಳಿಗೆ ದಾಲ ಬೇತೆ ದೇವೆರ್ ಆಪುಜೆ.ಪ್ರಶ್ನೆದಾರ್ ನಿಕುಲು ಗುಳಿಗಗ್ ಕೋರಿ ಕೊರೊರ್ಚಿ,ಕುಂಬುಡ ಕೊರ್ಲೆಂದ್ ಪಂಡ ದಾಲ ದೋಷ ಬತ್ತ್ಂಡ ಪ್ರಶ್ನೆದಾರ್ ಹೊಣೆ ಉಲ್ಲೆರೆ?,ಇಜ್ಜಿ,ನಮನೇ ಅನುಬವಿಸೊಡು.ಉದಾರ್ಮೆ-ಒಂಜಿ ಊರುಡು ವರ್ಸೊಲ ಮಾರಿಪೂಜೆಗ್ ಕೋರಿ ಕೊಯ್ಯೊಂತೆರ್.ಒಂಜಿ ಸರ್ತಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ದೀನಗ ಅವೆಕ್ ಕೋರಿ ಕೊರೊರ್ಚಿ ಅವೆಕ್ ಕುಂಬುಡಲ ಕುರ್ದಿ ನೀರ್ ದೀಂಡ ಯಾವುಂದು ಯಜಮಾನಿಡ ಪಂಡೆರ್.ಆರ್ ಅಂಚನೆ ಮಲ್ತೆರ್.ಊರ್ದ ಮಾರಿ ಪೂಜೆನೆ ಕೆಲವು ವರ್ಸ ಉಂತ್ ದ್ ಪೋಂಡು.ಮಾರಿ ಪೂಜೆ ಉಂತಯಿನ ಇಲ್ಲದ ಯಜಮಾನಿ ಒಂಜಿದಿನ ಅರೆನ ಇಲ್ಲದ ಗೋಡೆದ ಸಿಮೆಂಟ್ ಲಕ್ಕನಗ ಗೋಡೆ ಜರಿದ್ ಮೇಲ್ ಗ್ ಬೂರ್ದು ಮಂಡೆ ದರಿದ್ ನೆತ್ತೆರ್ ಓಕುಲಿ ಪೋದು ಅರೆನ ಜೂವ ಅವ್ಲೆ ಪೋಂಡು.ದಿನ ಕರಿದ್ ಕುಟುಮದಕುಲು ಪ್ರಸ್ನೆ ದೀನಗ ಮಾರಿ ಪೂಜೆ ರಕ್ತ ತರ್ಪಣ ಉಂತಯಿನ ದೋಸೊಗು ಮಾರಿನೊಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ ನ ಗಂಡ ಗಣೊಕ್ಲು ಆ ರೀತಿಡ್ ರಕ್ತ ತರ್ಪಣ ದೆತೊನ್ನಿಂದ್ ಪಂಡೆರ್.ನನ ಮಿತ್ತ್ ಗ್ ರಕ್ತ ತರ್ಪಣದೊಟ್ಟುಗೆನೆ ಮಾರಿ ಪೂಜೆ ಆವೊಡುಂದು ಪಂಡೆರ್.ಇತ್ತೆ ಅವ್ಲು ಆ ರೀತಿಡೆ ಮಾರಿ ಪೂಜೆ ಆವೊಂದುಂಡು..ತೂಲೆ ಉಂದೆನ್ ಪೂರ ತೂನಗ ನೆತ್ತೆರ್ ಬಿಂದುದ ದೈವಾರಾದನೆಗ್ ವಾ ಕಾರಣೊಗ್ಲಾ ಕುಂಬುಡ,ಕುರ್ದಿ ನೀರ್ ಸಮ ಅತ್ತ್.

   

ಇತ್ತೆ ಪದಿನೆಣ್ಮ ಗುಳಿಗನಕ್ಲೆನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಲಕ್ಕದ್ ಕಟ್ಟ್ ಪೊಳಿತೊಂದುಲ್ಲೆರ್

ಗುಳಿಗಗ್ ಅಗೆಲ್ ಪಾಡುನ ಕೆರಮ(ಆಯಾ ಜಾಗೆದ ಕಟ್ಟ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಉಪ್ಪು):-

ಕುರ್ದಿ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಸುರುಕು ಜಾಗೆಗ್ ತಲಿತ್ ದ್ ಜಾಗೆ ಸುದ್ದ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಒಂಜಿ ಕೊಡಿರೆಟ್ ಉರ್ಪೆಲರಿ ಪಾಡ್ದ್ ಬೆಮ್ಮೆರೆ ಸುತ್ತೆ ದೀಪುನಿ.ಒಂಜಿ ಜುಟ್ಟು ದಾಂತಿ ತಾರಾಯಿ,ಐನ್ ಬಚ್ಚಿರೆ,ಒಂಜಿ ಬಜ್ಜೆಯಿ,ಚಿಲ್ಲರೆ ಪಣವು ಪಾಡೊಡು.ತುಡರ್  ದೀವೊಡು,ದೂಪ ಪತ್ತೊಡು,ಅಗೆಲ್ ಬಲಸುನ ದುಂಬುಲ ದೂಪ ಪತ್ತೊಡು,ಬಲಸಿ ಬೊಕ್ಕಲ ದೂಪ ಪತ್ತೊಡು.ಐನಿರೆಟ್ ಅಗೆಲ್ ಪಾಡ್ದ್ ದೂಪ ಪತ್ತ್ ದ್ ಕೈಟ್ ಕಾಡ ಕೇಪುಳ ಪತ್ತ್ ದೇ ಅರಿಕೆ ಮಲ್ಪೊಡು.ಐನಿರೆ ಪಾಡ್ಂಡ ಮಾತೆಕ್ಲ ಸಂದ್ಂಡ್ಂದ್ ಲೆಕ್ಕ.ಮೂಜಿರೆ ಬಲಸ್ಂಡ ರಾವುನ ದೋಸ ತೋಜಿದ್ ಬರು.ಅಂಚಾದ್ ಐನ್ ಕೊಡಿರೆ ಪಾಡ್ದೇ ಅಗೆಲ್ ಬಲಸೊಡು.

ನಮ್ಮ ಈ ಬರವುಗು ಪೂರಕ ಮಾಯಿತಿ-        ಯಂ.ಡಿ.ಶೆಟ್ಟಿ.ಇರಾ.

   ಹಿರಿಯ ಜನಪದ ಚಿಂತಕೆರ್